Mustafa Kırmızıgül
@Mustafakgul35
Tarih
Ege üniversitesi
İzmir
İzmir, 1994
30 okur puanı
Haziran 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
İskender, babası Makedonya Kralı II.Philipp için en önemli yedi yapıt arasında sayılan Mısır'daki en büyük yapılardan olan ve piramide benzeyen bir anıt mezar yaptırmak istemiştir.
Sayfa 23Kitabı okuyor
Büyük İskender, MÖ 10 Haziran 323 akşamı çıktığı muazzam seferinde, eski hükümdar şehri Babil'de hayatını kaybetmeden önce dünyanın sekizinci harikasını planlanmıştı.
Sayfa 23Kitabı okuyor
Sadece yedi yapıtın söz konusu olması, bu sayının büyük olasılıkla antik çağlardaki görüşlere göre taşıdığı büyük önemden kaynaklanmıştır: Sözgelimi klasik Antik Çağ'da yedi bilgeyi veya Thebai'ye karşı yedileri, Kitab-ı Mukaddes'ten yedi günde yaratılışı ya da yedi yıllık bolluk ve yedi yıllık kıtlığı biliyoruz.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Dünya harikası kavramı, ilk olarak büyük bölümü kaybolmuş eserinde "dünyada hayranlık duyulası yedi eser" diyerek bahseden Romalı bilgin Marcus Terentius Varro tarafından ortaya atılmıştır.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Ertesi gün Kleopatra, Octavianus'un onu zafer alayı için Roma'ya götürmeye kararlı olduğunu öğrendi. Bunun üzerine Octavianus'tan bir kez daha Marcus Antonius'un mezarına gitmek için izin istedi. İsteği kabul edildi ve 10 Ağustos civarında sevgilisinin mezarına giderek orada intihar etti.
Marcus Antonius için duyduğu keder nedeniyle yüzü ve göğüsleri çizik içindedir. Kleopatra ruhen çökmüştür ve onun tek isteği yalnız kalıp ölmektir.
Kleopatra daha sonra ölüm orucuyla hayatını sona erdirmeye çalıştı ancak Octavianus çocuklarına karşı misilleme tehdidinde bulununca bu niyetinden çabucak vazgeçti. Ardından 8 Ağustos civarında İskenderiye fatihiyle bir görüşme yaptı.
1 Ağustos'ta Octavianus, İskenderiye'yi fethetti. Aynı gün Marcus Antonius öldü.
Octavianus, Kleopatra'nın Marcus Antonius'a cenaze töreni düzenlenmesine izin verdi ve bu cenaze töreni, büyük bir ihtişamla kutlandı
Böyle bir ziyafet, her zaman şiirde kullanılan cinsel anlamda baştan çıkarma metaforudur. Aşıklar, sevişmeden önce birlikte yemek yerler. Tarsus'ta bu ziyafete ev sahipliği yapan Kleopatra'ydı ve daha sonra tarihyazımı , baştan çıkaranın Marcus Antonius'un kendisi olduğunu vurgulamaktan hiç yorulmadı , oysa tersi olsaydı, buna da sempati duyulabilirdi.
Kleopatra, Marcus Antonius'la Kilikya'da buluşmuş ve onun için kraliyet ziyafeti hazırlatmıştır. Marcus Antonius görkemli manzaradan tümüyle etkilenmişti ama sadece gülümsemiş ve her şeyin ona hediye olduğunu fark etmişti.
Plutarkhos'un aktardığına göre Kleopatra, Tarsus'ta Marcus Antonius'u Aphrodit olarak karşılamıştır.
Sayfa 48Kitabı okuyor
Marcus Antonius, Kleopatra'yı sırdaşı aracılığıyla Küçük Asya'ya, daha doğrusu Kydnos Nehri'nin Akdeniz'e aktığı Kilikya'daki Tarsus'a çağırdı.
Sayfa 48Kitabı okuyor
Kleopatra, bu sikkelerde, stel temsillerinden de aşina olduğumuz bir motif kullanmış; kendini, çocuğu Horus'u emziren İsis ile bir tutmuştur. Kleopatra, İsis; oğlu ise Horus'tur.
Sayfa 43Kitabı okuyor
MÖ 43 yılının ortalarında Kleopatra, Kıbrıs'ın kontrolünü yeniden ele geçirmişti. Bu süre zarfında, ön yüzünde diadem ve asalı kraliçenin memesinden emen bir bebek tuttuğu, arka yüzünde de adanın isminn yazılı olduğu sikkeler bastırmıştır. Bebek olarak sembolize edilen bu çocuk ise XV. Ptolemaios Kaisar'dan başkası değildir.
Sayfa 43Kitabı okuyor