Nisa S. Ynrdğ
@NisaMilka
~ Per Aspera Ad Astra ~
Şu anda okuduğu kitap
7. FASIL İNSANIN KENDİ KUSURLARINI BİLMESİNİN YOLU
Bil ki; Allah (c.c), bir kulunun hayrını murat ettiğinde, ona kendi nefsinin kusurlarını gösterir. Basîretleri keskin olan kişilerin, ayıpları kendilerine gizli kalmaz. Eğer kul kendi ayıbını bilirse, onu tedavi etmesi mümkün olur. Ancak insanların çoğu kendi nefislerinin kusurları hakkında câhildir. Kardeşinin gözündeki kılı görür ama kendi gözündeki kütük parçasını görmez.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kimin kalbinde Allah’tan daha sevimli bir şey bulunursa, onun kalbi hastadır. Toprak yemek, kendisi için ekmek yemekten ve su içmekten daha sevimli gelen bir mide veya toprak yeme sevgisinden dolayı yeme ve içmeden kesilmiş bir mide nasıl hasta ise, herhangi bir şeyi Allah’tan daha çok seven kalp de o şekilde hastadır. Tüm bunların neticesinde malumdur ki; Allah’ın dilediği kalpler hariç tüm kalpler hastadır. Ancak şu var ki; bedenî hastalıkları o hastalığın sahibi bilemediği gibi kalbî hastalıkları da kalbi hasta olan kişiler bilmez. Bilmediği için de bu hastalıktan gâfildir.

İradenin başlangıcında açlıktan daha faydalı bir tedavi yoktur.
Kişinin kendine tapması ile puta tapması arasında bir fark yoktur. Her ne zaman bir kul Allah’ın (c.c) dışında bir şeye taparsa, Allah (c.c) o kişiye perdelenir. Bir kimse elbisesi ile helal ve temiz olması haricinde çok ilgilenir ve kalbi de buna meylederse, o zaman o, kendi nefsi ile meşgul olmuş olur. 
Aynı şekilde bedenin dengesini bozan hastalıklar nasıl ki o sebeplerin zıttı ile tedavi ediliyorsa– mesela ateşli hastalıklar soğuklukla, soğuk algınlığı sıcak ile tedavi edilmesi gibi– kalp hastalığı olan rezil işler de onların zıttı ile tedavi edilir. Örneğin cehalet hastalığı ilimle, cimrilik hastalığı cömertlikle, kibir hastalığı tevâzuyla, oburluk hastalığı ise her istediğini yemek yemekten kaçınmakla tedavi edilir.
Fiziksel hastalıklar için ilaçların acılığına, diyet sabrının zorluğunu nasıl katlanılıyorsa, kalp hastalıklarının tedavisi için de mücâhede ve sabır göstermenin zorluklarına katlanmak daha gereklidir.