Nisa S. Ynrdğ
@NisaMilka
~ Per Aspera Ad Astra ~
Şu anda okuduğu kitap
Öfke av köpeğine benzer. O terbiyeye muhtaçtır. 
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Ahlâk fiilden ibaret değildir. Nice insanlar vardır ki, ahlakı cömert olmasına rağmen malını kaybetme korkusu veya başka bir engelden dolayı malını infak etmezler. Ahlakı nice cimri insanlar da vardır ki; malını ya riyâ için ya da başka bir sebepten dolayı infak ederler.
…
Yine ahlâk, bilmekten ibaret de değildir. Çünkü bilmek hem güzel hem de çirkinle alâkalı bir durumdur. 
“Rabbin meleklere demişti ki: “Ben muhakkak çamurdan bir insan yaratacağım. Onu tamamlayıp, içine de rûhumdan üflediğim zaman derhâl ona secde edin!“ *
Bu âyette beden toprağa, ruh ise âlemlerin Rabbine (c.c) izafe edilmiştir. 
*Sâd, 38/71-72
Çünkü insan gözleri ile görebilen bir bedenden ve bâsiretle idrak edebilen ruhtan teşekkül eder. Her ikisinin de güzel veya çirkin bir şekli ve biçimi vardır. Bâsiretle idrak edebilen bir ruh göz ile gören bir bedenden daha kıymetlidir.
2. FASIL GÜZEL VE KÖTÜ AHLÂKIN HAKİKATLERİ
Sehl-i Tüsteri’ye güzel ahlâk sorulduğunda şöyle cevap vermiştir: “en alt derecesi eziyete katlanmak, kötülüğe karşılık vermemek, zalime acıyıp onun için istiğfarda bulunmak ve ona şefkatle muamele etmektir.” “Başka bir yerde de şöyle demiştir:
“Kulun rızık konusunda Hakk’ı itham etmeyip Ona güvenmesi, kefil olduğu hususta Ona vefa göstermesi; kulun hem kendi ile Rabbi arasında, hem de kendisi ile insanlar arasındaki tüm işlerde Allah’a isyan etmeyip Ona itaat etmesidir“
Ali (r.a) ise şöyle demiştir: “Güzel ahlak şu üç haslettedir.
1-Haramdan kaçınmak
2-Helallerin peşinden koşmak
3-Aile efradına eli bol davranmaktır”
Hüseyin b. Mansur ise güzel ahlakı şöyle tarif etmiştir: “Hakkı düşündükten sonra halkın cefasını seni etkilememesidir.”
Ebu Said el-Harraz ise şöyle demiştir:“ Allah’ın dışında herhangi bir gaye ve gayretin olmamasıdır. “