Nur
@Nury_
Bir zanna dayanarak girdiğimiz savaşları hayal edebiliyor musunuz? Kitle imha silahlarının bulunduğuna dair zannı biz ihraç ettik değil mi? Şimdi ise gerçek biliniyor, gizli saklı değil.Sırf birileri bu zannı satın alıyor diye milyonlarca insan hayatını kaybetmek zorunda kalıyor."İctenibû kesîran mine'z zan" sadece Müslümanlara değil ,tüm insanlığa yöneltilmiş bir nasihattir.
Bundan dolayı Allah bir sonraki ayette "Ya eyyühellezîne âmenû!" "Ey iman edenler!" buyurmuyor , "Ya eyyühe'n nas" "Ey insanlar!" buyuruyor."Ey insanlar , sizi halklar ve milletler kıldık.Sizi farklı etnik kökenler,farklı diller,farklı kültürler ile bezedik, "li teâ'rafu" ta ki birbirinizi tanıyasınız.Birbiriniz ile alay edesiniz,aksine yargılarda bulunasınız diye değil."
Reklam
Hucurât -12
Allah'ın buyruğu bu şekilde : "İctenibû kesîran mine'z zan" Fakat ayetin bütünü bundan ibaret değil.Devamında "inne ba'de'z zannu ismun" buyruluyor.Şüphe yok ki zannın bazısı günahtır. "Şüphe yok ki" buyurmuş.Allah'ın bu ifadeyi buraya yerleştirmesi ironiktir.Bir yandan,zanda bulunduklarınız aslen hakkında şüphe duyduğunuz fakat zamanla kani olduğunuz şeylerdir.Ancak Allah buyuruyor ki : "Haydi size hakkında hiç şüphe olmayan bir şey söyleyeyim."
İsm kelimesinin bir anlamı "ceza"dır.İsm aynı zamanda "tazminat" demektir.Diğer bir deyişle zan sıradan bir günah değil,mutlaka karşılığını ödeyeceğiniz türden bir günahtır.
"Vasiyyeh" kelimesi Arapça'da kökü çok kuvvetli olup sökmesi zor olan ot ve ağaçlar için kullanılıyor.Yeryüzünün bitki örtüsü sayesinde birbirine kaynaşıp tutunması anlamında."Tevâsav" kelimesine uyarladığımızda ise insanların birbirlerine sıkıca bağlı olmaları mânâsı çıkıyor.
"Tevâsav" aslında Hakk'a tabi olma amacı ile birbirine bağlı kalmak demektir.Allah kullandığı kelimenin dil yapısı içerisinde "sevdiklerinizle kuvvetli bir bağ içinde kalmalısınız"anlamını saklamış.Ailenizden,arkadaşlarınızdan ve diğer müminlerden vazgeçemezsiniz.Ayet şöyle başlıyor:"İllellezine âmenû ve amilu'ssâlihat." Kimse bir diğerinden vazgeçemez .Aynı zamanda, " Tevâsav bi'l hakk" düşüncesi,Müslüman bir toplumun inşasında kullanılacak tuğlaları oluşturur.
Birine haktan bahsetmek için,"vasiyyeh" kelimesi ile de tutarlı olarak,o kişiyi "seviyor" olmanız gerekir.Hakikatten bahsettiğiniz kişiye sevgi duyuyor olmanız gerekir.Çoğu zaman eleştiride bulunduğumuzda,hakikat etiketi altında eleştiririz.Peki hakikati söylediğin bu kimseyi seviyor musun?
Reklam