Buse
@Ozedogru
239 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Bilincin olmadığı yerde özgürlük ve gerçek seçimler mümkün değildir. Paradoksal olarak, bilinç genellikle acı çekme deneyimiyle birlikte gelir ve çoğu zaman kısıtlayıcı ama tanıdık eski ayakkabılarımızla devam etmeyi seçeriz çünkü acı çekmek istemeyiz, acıdan kaçarız. Ama ruh asla sessiz değildir ve acı çekmek, bir şeylerin dikkatimizi çekmek için yalvardığına ve iyileşmek istediğine dair ilk ipucudur.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Şüphesiz bu sözler, zamanımızın en yaygın ve baştan çıkarıcı yanılsamasına değiniyor, "dışarıda bir yerde" bulabileceğimiz bir şeyin (bir kişi, toplumsal bir konum, ideolojik bir dava dışarıda gelen bir onaylama gibi), yaşamlarımızı işe yarar hale getirebileceği inancımıza... Eğer bu doğru olsaydı, etrafımızda kanıtını görürdük.
Jung, anılarında mücadelelerimizden güçlü ve etkili bir biçimde bahseder:
" Yaşamın sorunsallarına yanlış cevaplar bulmuş ve onlarla yetişmiş ve bu nedenle nevrotik olmuş çok insan tanıdım. Mevki, para, evlilik ya da ün peşinde koşarlar; bulunca da mutsuzlukları sürer. Çoğu insan çok kısıtlı ruhsal sınırlar içinde kalır. Yaşamlarında ne yeterince içerik ne de anlam vardır. Kişiliklerinin gelişmesine yardımcı olunursa nevrozları çoğu zaman yok olur."
Belki de imtihan hikmetlerinden biri de geçmişin hesaplarına dönmen için bir fırsat ve umulan gelecekteki beklentiler önünde durup düşünmektir. Öyleyse imtihan, insanın olgunluk ve kuvvetini, sadık davetçilerin ise imanlarındaki sebat ve derinleştirmeyi arttırır. İmtihan hiçbir zaman mümin için şer olmayacaktır. İmtihan, kulları kendisine dönsünler diye Allah'ın gönderdiği bir hayırdır.
