Porty X

"Silahın girdiği kapıdan ahlak çıkar."
Güç ve akıl birbirinin tersi olan kavramlardır, silahın girdiği kapıdan ahlak çıkar. İnsanların mantıksız hayvanlar olduğunu söylediğiniz, onlara öyle davranılması gerek-tiğini savunduğunuz anda, kendi karakterinizi tanımlamışsınız demektir ve artık mantığın onayına hiçbir hakkınız kalmamış demektir
Sayfa 482·Kitabı okudu
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Duygularınız, hayatınızı güçlendiren ya da tehdit eden tahminlerdir. Bunlar size toplam kâr ya da zararınızı gösteren hızlı hesap makineleridir. Bir şeyin sizin için iyi ya da kötü olduğunu hissetme konusunda bir seçeneğiniz yoktur ama neyi iyi ya da körü sayacağınız, neyin size sevinç ya da acı vereceği, neyi sevip neden nefret edeceğiniz, neyi arzulayıp neden korkacağınız, hep sizin değer standardınıza bağlıdır. Duygular yapınızda vardır ama içeriklerini aklınız dikte eder. Duygu kapasiteniz boş bir motordur, değerleriniz de aklınızın oraya doldurduğu yakıttır. Eğer bir çelişkiler karışımını tercih ederseniz motorunuz tıkanır, transmisyonunuz paslanır, sürücü olarak kendi bozduğunuz bir makineyle yolculuğunuz daha ilk harekette sizi mahveder. "Eğer mantık dışını kendi standart değeriniz, imkânsız olanı kendi iyi eylem kavramınız haline getirirseniz hak etmediğiniz ödüllerin peşine düşer, hak etmediğiniz serveti ya da sevgiyi arzularsanız, sebep sonuç ilişkisinde bir gedik arar, sizin kap-risinize göre A olmaktan çıkacak bir A ararsanız, var olmanın karşıtını istiyorum derseniz, ona da ulaşırsınız. Oraya vardığınız zaman hayatın bir çaresizlik olduğunu, mutluluğun insan için mümkün olmadığını haykırarak ağlamayın. Siz kendi yakıtınızı kontrol edin. O yakıt sizi varmak istediğiniz yere ulaştırmıştır.
Sayfa 479·Kitabı okudu
İnsanın tek ahlaki amacı, kendi mutluluğudur ama ona ancak kendi değerleri aracılığıyla ulaşabilir.
Sayfa 479·Kitabı okudu
Düşünen her insan için ahlâk ilkeleri; çerçevelik
Mantık denilen şey, çelişkisiz tanıma sanatıdır. Çelişki olamaz. Atom, neyse odur. Evren de öyledir. Hiçbiri kendi kimliğiyle çelişemez. İnsanın geliştirdiği hiçbir kavram, eğer o insan onu kimliğiyle çelişemez, hiçbirinin parçaları da bütünün kendisiyle düşüncesinde bir hata yaptığını itiraf etmek demektir. Bir çeliş-geçerli olamaz. Bir çelişkiyle karşılaşmak demek, kişinin kendi tüm kendi bilgi haznesiyle çelişkisiz biçimde birleştiremiyorsa kiyi sürdürmek, kişinin aklını devreden çıkarması, kendini de gerçekliğin alanından çıkarması anlamına gelir. "Gerçeklik var olan şeydir. Gerçek dışı var olamaz. Gerçek dışı yalnızca insan bilincinin içeriği olan varoluşun reddidir ve girişiminde ortaya çıkar. Doğrular, gerçeğin bilişselleşmesidir; mantık insanın tek bilgi yoludur, onun tek mantığı terk etme doğrular standardıdır. "Şu anda sorabileceğiniz en yoz soru: 'Kimin mantığı? So-rusu olabilir. Bu soruya verilecek cevap: 'Sizin mantığınız, olmak zorundadır. Bilgileriniz ne kadar zengin ya da ne kadar mütevazi olursa olsun onu ancak kendi aklınız elde edebilir. Ancak kendi bilgilerinizle bir şeyler yapabilirsiniz. Ancak kendi bilgilerinizin sahibi olduğunuzu iddia edebilirsiniz ve başkalarından, söyle-diklerinizi dikkate almalarını buna dayanarak isteyebilirsiniz. Aklınız sizin doğrularla ilgili tek yargıcınızdır. Başkaları sizin verdiğiniz hükümden ayrılıyorsa son itiraz mahkemesi de ger-çekliktir. Düşünme diye adlandırdığımız o karmaşık, duyarlı, hayati süreci başarabilecek tek şey insan aklıdır. Bu süreci, onun kendi yargılarından başka hiçbir şey yönlendiremez. Yargılarını da onun ahlaki dürüstlüğünden başka hiçbir şey yönlendiremez." "Ahlaki içgüdüden, sanki mantığın dışında bir başka ye-tenekmiş gibi söz eden sizler... İnsanın mantığı, onun ahlaki yeteneğidir. Bir
Sayfa 471·Kitabı okudu
Hem elinizdeki pastayı yiyip hem de pastam dursun diyemezsiniz.
"Neyi ele alırsanız alın, ister bir nesne, ister bir nitelendirme, ister bir eylem olsun, kimlik kanunu hep aynı kalır. Bir yaprak, aynı zamanda bir taş olamaz. Hem tam yeşil hem de tam kırmızı olamaz. Aynı anda hem donup hem yanamaz. A, A'dır. Ya da daha basit biçimde ifade edilmesini isterseniz: Hem elinizdeki pastayı yiyip hem de pastam dursun diyemezsiniz. "Dünyanın nesi var diye merak mı ediyorsunuz? Dünyanızı yıkan tüm felaketler sizin liderlerinizin A, A'dır gerçeğinden kaçınmaya çalışmasının sonucudur, içinizde var olan ve yüzleş-mekten korktuğunuz bütün gizli kötülük ve dayanmak zorunda kaldığınız bütün acılar, kendinizin de A, A'dır kavramından kaçınmaya çalışmanızın sonucudur. Size ondan kaçınmayı öğ-retenlerin amacı, İnsanın insan olduğunu size unutturmaktı. "İnsan bilgi kazanamazsa var olmayı sürdüremez, onu ka-zanması için kullanabileceği tek araç da mantıktır. Mantık, duyularından gelen malzemeyi algılama, tanıma ve birleştirme gücüdür. Duyuların işi, ona varoluşun kanıtlarını toplamaktır ama onları tanıma işi, o insanın mantığına aittir. Duyuları ona yalnızca bir şeyin var olduğunu söyler ama o şeyin ne olduğunu öğrenen, akıldır.
Sayfa 471·Kitabı okudu