Ser hışk

En iyi giriş cümlelerinden...
Zamanların en iyisiydi, zamanların en kötüsüydü, hem akıl çağıydı hem aptallık, hem inanç devriydi hem de kuşku, aydınlık mevsimiydi, karanlık mevsimiydi, hem umut baharı hem de umutsuzluk kışıydı, hem her şeyimiz vardı hem hiçbir şeyimiz yoktu, hepimiz ya doğruca cennete gidecektik ya da tam öteki yana - sözün kısası, şimdikine öylesine yakın' bir dönemdi ki, kimi yaygaracı otoriteler bu dönemin, iyi ya da kötü fark etmez, sadece "daha" sözcüğü kullanılarak diğerleriyle karşılaştırılabileceğini iddia ederdi.
Sayfa 13·Kitabı okuyor
Ne Kadar Kitap Kurdusun?
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖 40-70p: Hafif bağımlı 👀 80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅

Ser hışk

, bir kitabı okumaya başladı
Charles Dickens
8.4/10 · 76,5bin okunma
Zira genele vurursak hiçbir topluluk kendine düşman kesilmez, bir kesimin bizzat topluluğa yönelik ölüm tehdidi oluşturduğuna ikna edilmediği, bu yönde kışkırtılmadığı sürece tabii. Sorunu bu şekilde ele alarak, hedefe oturtulan kesimlerin esasında o toplulukların birer parçası olduğunu söylemeye varıyorum. Ama sorun daha derinlere iniyor: Topluluğun kendine dair kavrayışının sınırlarını korumak amacıyla dışlanan, sınır dışı edilenlere bağlı olarak topluluğun tanımı da daralmış durumda. İç teki düşman topluluğu içerden tehdit eden o yabancı unsurdur artık. Topluluğu kendi nüfusundaki bir bölüme saldırmaya kışkırtmak sınır dışı etme, cezalandırma, hatta imhayı gerektiren tehlikeli bir fantazma yaratan vaatlerin, etkili bir tahrikin gelmesine bağlıdır.
Sayfa 78·Kitabı okuyor
Toplumsal cinsiyet karşıtlığı aileyi (heternormatifliğine yönelik her sorgulamaya karşı) ve ulusu (ırk saflığına yönelik her sorgula-maya karşı) savunmanın yanı sıra faşizmin hem geçmişine hem bu-gününe ait olan soyarıtımıyla da bağlantılıdır. İkisi arasındaki bağ-lantının farklı farklı ülkelerde muhafazakâr siyaset biçimlerinde yinelenmesi milliyetçi gündemlerin, hareket ettikçe etkisi birikerek artan "toplumsal cinsiyet" gibi anahtar kelimelerin uluslaraşırı düzlemdeki dolaşımına bağlı olduğunu gösteriyor.
Sayfa 71·Kitabı okuyor
Heidegger...