"Kur'an ve Sünnet'ten hareketle günümüz sorunlarına bakarken, bu bakış açımızın geçmişteki tecrübe ve kurumların, kısaca tarihsel ve reel İslam'ın dışında ve hatta ona aykırı olabileceğini hesaba katmalıyız."
Önde gelen Kürt aydınlarından bir kısmı ise açıkça Türkiye'nin Türkler ve Kürtler arasında bölünmesinin Kürtlerin aleyhinde olacağını yazmaktadırlar:
'Kürt aptal mıdır ki bölücü olsun? Sen kalk, Anadolu ve Rumeli'yi denizleriyle Türklere ver ve 600 yıldır soyulan, çökertilen Kürt diyarını da Kürtlere ver. Öyle şey olur mu?' (Musa Anter, Bölücü, 23-29 Şubat 1992)
Sanıyorum bu yaklaşım Kürtler arasında da genel bir eğilimdir ve muhtemelen sağlıklı bir referandum yapılacak olsa, ezici bir çoğunluk 'ayrılmadan yana' olmadığını ifade edecektir. Yine de bazı kesimlerin nihai gelişmede bağımsız bir Kürdistan arzusu taşıdıkları söylenebilir.
"PKK Kürtlerin meşru taleplerine sahip çıkmakta, bunları istismar etmekte, silahlı mücadele yoluyla, belli bir bölgede, Marksist ve laik bir Kürt siyasi ve sosyal yapısı kurmayı hedeflemektedir. Doğuda ve güneydoğuda daha yoğun olarak yerleşmiş bulunan Kürt kardeşlerimizin büyük çoğunluğu Müslüman ve dindardır. Bunların bilerek PKK'ya destek vermeleri mümkün değildir.
Destek olarak değerlendirilen katılımlar ve yardımların birden fazla sebebi vardır. Korku, tehdit, meşru talepler karşısındaki vurdumduymazlık, PKK'nın ideolojisi ve amacı konusundaki yanlış bilgi ve telkinler, terörle mücadele eden devlet güçlerinin yanlış hareketleri, bölge halkının ihtiyaçlarına yönelik ihmaller bunlar arasında ilk akla gelenlerdir. PKK'yı tabansız bırakmanın, etkisiz kılmanın önemli yollarından biri, teröre bulaşmamış Kürt topluluğunun meşru taleplerine müspet cevap vererek onları devletin yanına almaktır."
Sayfa 473 - Hayrettin Karaman, Yeni Şafak Gazetesi, 9 Mart 2008 s. 10.
Milli Görüş Hareketi İhvanü'l Müslimin'in (Müslüman Kardeşler) 'İslam gelecek, vahşet bitecek' sloganını 'Refah gelecek, zulüm bitecek' şeklinde Türkçeye çevirerek yıllarca kullandı. Ancak tıpkı İhvanü'l Müslimin gibi ekonomik, sosyal ve siyasi olaylarla ilgili somut ve çağın şartlarında geçerli çözümler üretemedi.
Etnik sorun ise hep görmezden gelindi.
Milli Görüş Hareketi kadroları ve hareketin lideri Erbakan, Kürtlerin yıllar süren fedakar ve çoğu kez cansiperane desteklerine rağmen Kürt kimliği, dili ve kültürü ile ilgili en ufak bir kanun teklifinde bulunmadı.