Recep Karaköse

Recep Karaköse
@Rcpkrkse
"Per aspera ad astra."
Fakat şayet gerçekten gökyüzünde yükselmek istersen ayağın güçlü şekilde yere bassın. Agaçları görmüyor musun? Onlar toprakta köklenmiştir ve ne kadar iyi köklenmişlerse o kadar yükseğe çıkarlar. Onlar ne kadar yükseğe çıkmak isterse, toprağın içinde o kadar derine girmek zorunda kalacaklar. Şayet bir ağaç yıldızlara dokunmak isterse, ağaç cehennemin dibine gidip dokunmak zorunda kalacaktır, tek yol budur.
Alıntı
Reklam
Sevginin Dönüştürücü Gücü
Bedenler kimse onlara takdirle bakmazsa çirkinleşmeye başlarlar. O zaman sen,"Niçin karım güzel değil?" diye düşünürsün. Güzelliğin çiçek açacağı, tomurcuklanacağı iklimi yaratmıyorsun. Şayet bir insan seversen o kişi hemen güzelleşir! Sevgi böylesine bir simya sürecidir, insana sevgi dolu gözlerle bak ve birden onun aurasının değiştiğini göreceksin: Onun yüzü ışıldamaya başlar, yüzüne kan gelir, gözleri daha çok ışıldar, ışık ve zeka saçar. Bu tıpkı bir mucize gibidir. Sevgi bir mucizedir, sevgi sihirlidir. Hâlâ cok geç değil.
Sayfa 146 - Omega·Kitabı okudu
Psikoloji
Hiç kimse kendisini sevemeyen bir insanın başka hiç kimseyi de sevemeyeceğini düşünmez ve bunu umursamaz.
Sayfa 15·Kitabı okudu
Psikoloji
Bakış açısı
Şayet çimenlerin daha yeşil olmasını istiyorsan çitin diğer tarafına bakmana gerek yok, senin tarafındaki çimenleri daha yeşil yapabilirsin. Çimenleri daha yesil yapmak o kadar basit bir şeydir ki... Fakat sen sadece başka yerlere bakıyorsun ve tüm çimler çok güzel görünüyor, seninkiler hariç.
Sayfa 13·Kitabı okudu
Psikoloji
Adem bir insandır ve her insan Adem gibidir. Her çocukluk Cennet Bahçesi'ndedir. Her çocuk, hayvanlar kadar mutludur, ilkel insanlar kadar mutludur, ağaçlar kadar mutludur. Hiç, bir çocuğu agaçların üzerinde, kumsalda koşarken izledin mi? O, henüz insan değildir. Onun gözleri nettir ama hala bilinçsizdir. O, Cennet Bahçesi'nin dışına çıkmak zorunda kalacaktır. Adem'in Cennet Bahçesi'nden kovulmasının anlamı budur: O, artık bilinçsiz mutluluğun parçası değildir. O, bilgi ağacının meyvesini yiyerek bilinçli hale gelmiştir. O, insan haline gelmiştir. Adem bir kez kovulmamıştır, her Adem yeniden ve yeniden kovulmak zorundadır. Her çocuk Tanrı'nın bahçesinden dışarı atılmak zorundadır; bu, gelişmenin bir parçasıdır. Acı, gelişmenin gereğidir. Kişi onu yeniden kazanmak için, onu bilinçli olarak kazanmak için kaybetmek zorundadır. insanın sırtındaki yük ve onun kaderi, onun kederi ve onun özgürlüğü budur; insanın problemi ve insanın ihtişamının her ikisi de budur.
Sayfa 11·Kitabı okudu
Felsefe
Reklam