Resul Demir
@ResulDemir
Temel sözleşme, doğal eşitliği bozmaktansa, tersine, doğanın insanlar arasında yerleştirdiği fiziksel eşitsizlik yerine ahlaki ve meşru bir eşitliği yerleştirir ve böylece insanlar güç ve zeki bakımdan olmasalar da, anlaşma ve hukuk bakımından eşit olurlar.
Fetih hakkına gelince, bunun en güçlünün yasasından başka temeli yoktur.
Çocuklar babaya itaatten, baba da çocuklara borçlu olduğu koruma ve bakımdan muaf kaldığında, iki taraf da bağımsızlığına kavuşur. Eğer bir arada kalmaya devam ederlerse, bu artık doğal değil gönüllü bir birlikteliktir ve aile de ancak anlaşmayla varlık sürdürür.
Bu bir sorun kötülük içimizde yaşıyorsa onu nasıl yargılayabiliriz ki ?
