S.
@S_______
Düşsün sana -zorbalığa yatkın- eğilen baş,
Kopsun seni -bir hak diye- alkışlayan eller!
Kahrolsun şeriat ve saltanat , yaşasın cumhuriyet!
1979 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
S. yorumladı.
İslâm’ın gelişiyle birlikte kadınlar, Câhiliye döneminde mahrum bırakıldıkları birçok toplumsal ve mali hak elde etmişler, değer görmüşler ve hürmet bulmuşlardır. Bilhassa Müslüman toplumun şekillendiği Medine’deki hanımlar için Hz. Peygamber’in varlığı âdeta sosyal bir güvence olmuştur. Bu yüzden herhangi bir haksızlığa uğradıkları zaman soluğu Rahmet Peygamberi’nin yanında almaları bir tesadüf değildir. Onlar, sorunlarını dillendirdikçe ilâhî vahiy kendileri lehine çözümler sunuyor, mağdur duruma düşmelerine izin vermiyordu. Böylece öteden beri câhiliye dönemi Arap toplumunda birçok önemli haktan mahrum bırakılmış olan ve ötekileştirilen kadınlar, İslâm sayesinde hak ettikleri itibarı kazanmışlardı.
Sayfa 47 - Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları,5.Baskı,2023,İstanbul.
S. bir yorumu yanıtladı.
İstanbul’da kızını silahla vuran damadını öldüren kayınvalide, adli kontrol şartıyla serbest bırakılmasının ardından mahallesinde alkışlarla karşılanmış. Damadını öldürmesine gerekçe olarak da şunu demiş; “Hepimizi öldürecekti…” Eee bu ülke de hak hukuk adalet yok mu ? Herkes böyle senin gibi kendin adaletini sağlayacaksa, vay halimize vay.
Şunu da sümenaltı etmemek lazım;
Bu olayı bir kadın yerine erkek yapsaydı yani kızının kocasını babası vursaydı emin olun o adam çoktan gözaltına alınırdı.
Bu kadın öyle ya da böyle KATİL. Bunu ister kabul edin ister etmeyin, o kadın KATİL !
Yine mi erkek mağduriyeti ? Bu olayı, kadın suç işlerken bile erkekten daha ayrıcalıklı bir konuma sahip gibi saçma sapan bir sonuca bağlıyorsanız ya çok cahilsiniz ya zihinsel yeterliliğiniz yok ya da kötü niyetlisiniz. Şiddetin iletişim dili olduğu bu ülkede erkek tutuklanır kadın serbest bırakılır saçmalığını özel olay üzerinden genelleştirmeniz ne kadar da sığ . Bu ülkede katilin , hırsızın , tecavüzcünün , yoz siyasetçinin , sapığın , uyuşturucu satıcısının , kısacası yasanın yasakladığını yapanın ceza aldığını nerde gördünüz ?Kaldı ki bu eylemlerin çok büyük bir kısmının faili erkekken , takım elbise giyenin iyi halden yararlandığı , çocuğuna cinsel istismarda bulunanların dahi ceza almadığı bu saçma sistemde buna genel kabulmüş gibi yaklaşmanız kof bir kafayı gösteriyor .
S. yorumladı.
Sevgili 1000Kitap kullanıcıları! 📚✨
Kitap Kulübümüzün açılışını kutlamak ve onurlandırmak adına sizler için bir çekiliş düzenlemek istedik! 🎉 On gün sürecek bu etkinliğin sonunda, aranızdan şanslı bir okura Alfa Yayınları’ndan çıkmış ve herkesin kitaplığına çok yakışacak bu özel seti ( 
İlkçağ Felsefe Tarihi 1 , 2,3,4,5 tam set 
Ahmet Arslan İlkçağ Felsefe Tarihi dizisi olarak hediye edeceğiz. 🎁 Çekiliş elektronik ortamda yapılacak, bir asil ve bir yedek talihli belirlenecek. Sonuçları 22 Kasım Cuma günü buradan ve Instagram hesabımızdan açıklayacağız. 📅📲
Çekilişe katılmak için:
1️⃣ Bu gönderiye yorum yaparak iki okuru etiketleyin.
2️⃣ Kitap Simyacıları Kulübü’nün 1000Kitap hesabını takip edin!
3️⃣ İletiye yorum yapanlar ve hesabı takibe alanlar çekilişe katılmış oluyor. Etiketlenen okurlar çekilişe dahil değildir!
Kitap Simyacıları Kulübü
Gelecek çekilişlerde görüşmek üzere; tüm okurlara bol şans diliyoruz! 🌟 (Favorimiz aslında sensin, evet, tam da sen! 😉)
S. bir yorumu yanıtladı.
Denilebilir ki kadın erkekten daha zayıf ve mala daha fazla muhtaç iken mirasta ki payı niçin erkeğin payının yarısı kadardır.
Şunu unutmamak gerekir ki " İslam dini her zaman ihtiyaçları göz önünde bulundurmuştur. İslam'da erkeğin mali mükellefiyetleri kadından kat kat fazladır. Çocukların nafakası, tedavi masrafları, eğitim giderleri vb. masraflar erkeğe aittir. Kadının mehiri, konutu, yiyip içeceği, giyeceği ve diğer masraflari da erkeğe aittir. Kadında böyle bir sorumluluk yoktur. Kadın sadece alır fakat vermez. Verme mükellefiyeti yoktur. Külfetsiz nimete konar. İslam ona bu imtiyazı vermiştir. Kadının biriktirdiği maddi varlığını harcama zemini azdır.
İnsanın yaratılışı icabı, kadının vazifeleri evin iç işleriyle ilgilidir. Evin iç işlerini yürütmek, çocuklara bakıp onları büyütmek onun vazifesidir. Buna mukabil, yine yaratılış özellikleri icabı dışişleri üstlenmek de erkeğin vazifesidir. İşte bu durum muvacehesinde erkekle kadını miras payında eşit tutmak elbette ki hakkaniyete uymamaktadır. Bu sebeple ıslahı, mirasta erkeğe iki, kadına bir pay hükmünü koymuştur. Rejimler bütündür. Bir müessesesi alınarak diğerleri nazar-ı itibare alınmadan üzerine yorum yapılamaz
1. Kadının evin içinde yaptığı işler keyfi olarak maddi bir değerden yoksun bırakılmıştır.
2. Kadının herhangi bir mesleğe sahip olması , başka erkeklerle muhattap olmaması nedeniyle yine aynı zihniyet tarafından yasaklanmıştır.
3. Bugün kadın artık maddi anlamda kendi ihtiyaçlarını giderecek bir işte çalışabilmektedir .
O zaman bu uygulamanın ilga edilmesi gerekmektedir .
Önceki 4 yanıtı göster
Son olarak , dilerim ki bundan sonra kadınlar kendilerini başka bir insanın himayesine terkedecek kadar kimlik ve kişiliklerinden vazgeçmezler ,…Çok beğendiğim bir sözü de paylaşmak istiyorum : “Dinden kadını çıkart, konuşacak tek şey bulamazlar...Siyasetten dini çıkart. tek oy alamazlar...”
1 yanıtı göster