Said Bülbül
@Saidblbl
İstatistik
3 Ağustos
58 okur puanı
Mayıs 2019 tarihinde katıldı
Hayattan aldığımız her zevki ona muadil bir ıstırapla ödediğimizi bildiğim için,hiçbir şeyden yüzde yüz saadet ümit etmiyor ve yüzde yüz felaketten korkmuyordum.Bunun ikisi de imkansızdır. Çünkü ruhi varlığımız hazla kederin muvazenesine istinat eder.işte en büyük adalet ve müsavat! İnsan, çektiği ıstırap nisbetinde zevk duyar.
Sen hayatında her şey yapmış bir kadınsın. Fakat hiç birine alışamamışsın, hiç birinde ihtisas kazanamamışsın: Evlendin, fakat tam mânasiyle zevce olmadın; sevdin, fakat yekpare bir aşkın olmadın, bir çok hâdiseler en büyük ihtirasın billûrunu kırdı; seyahat ettin, fakat sende bir seyyah melekesi teşekkül etmedi; bir çok hafiflikler yaptın, barlarda, balolarda, tiyatroların kulis aralarında yaşadın, fakat bir kokot pişkinliği elde edemedin; tercemeler yaptın, fakat bir satır yazı neşretmedin; çocuklara bayılıyorsun, fakat ana olmadın; her emelin, her gayenin büyüklüğünü ve güzelliğini anlıyorsun, fakat hiç bir emelin ve gayen yok; bir çocuk saflığiyle en basit yalanlara inanabilirsin, fakat hiç bir şeye iman etmiyorsun.
Durmanın ve beklemenin ileri atılmadan daha müthiş bir kuvvet oldukları anları bilirim.
Fakat şüpheye ve tereddüde lanet savurmadan evvel hakkını verelim.Zekanın en sivri noktası şüphe ve tereddüttür.Bütün Rönesans bir şüpheden doğdu.Bütün yeni felsefe zaferini Descartes'in şüphesine borçludur.Fakat,mücerret saha da zekanın evcini işaret eden bu şüphe ve tereddüt,ameli saha da ölümden başka birşey değildir.O noktaya kadar çıktıktan sonra ,insanın hayat ve müşehhas dünya içindeki azami kıymetine varabilmek için ,tereddüdden karara geçmesini bilmek lazımdır .Çünkü bu,ölümle hayat arasındaki huduttur.
Öteden beri zeki adamlar tereddüt etmişlerdir.Septisizm yeni bir fikir hareketi değildir,Fakat şüphemizi ve tereddüdümüzü ancak zekamıza mahsus bir hak addedelim ve irademize çelme takmasına izin vemeyelim.