Muhammed Ali Ulupınar
@Saidhalim
İman hem nurdur, hem kuvvettir.
Türk Kanun-ı Medenî Lâyihası, mevki-i mer’îye vaz edildiği gün milletimiz 13 asrın kendisini çeviren îfîkâdât-t sakîmesinden ve tezebzüblerinden kurtulmuş, eski medeniyetin kapılarını kapayarak hayat ve feyiz bahşeden muâsır medeniyetin içine girmiş bulunacaktır.
Adliye Vekili Mahmud Esad
Reklam
Eğer biz kendimizi bir irticadan korumak ve inkılâb sâyesinde elde edilen muvaffakiyeti muhafaza eylemek istiyor isek, dînî siyâseti, hocalar siyasetini ilelebet memleketten uzaklaştırmaklığımız
lâzımdır. Biz şimdiki şekl-i hükümet için en büyük tehlikeyi dinî siyâsetin aksülamelinde görüyoruz. ”
Milleti ölümle tehdittir
İdam cezası hakkında:
Türk Milleti ’nin ve inkılâbının menfaatlerine kastedenler bunu behemehal hayatları ile öderler. Bu cihet herkesin kulağına küpe olmalıdır ve küpe olmak lâzım gelir ki, Türk Milleti ’nin büyük fedakârlığı ile vücud bulan inkılâba en ufak bir taarruz behemehal hayat ister...
Türk'e değil gavura uygun hareket etmiş olursunuz.
"Türk ihtilâlinin kararı, Batı medeniyetini kayıtsız şartsız kendisine mal etmek, benimsemektir. Bu karar, o kadar kesin bir azme dayanmaktadır ki, önüne çıkacaklar demirle, ateşle yok edilmeye mahkûmdurlar. Bu prensip bakımından kanunlarımızı oldukları gibi Batı’dan almak zorundayız. Böylelikle Türk ulusunun irâdesine uygun hareket etmiş olacağız.
Mahmut Esad Bozkurt
Kalem-i Mahsus binasında konuşulurken *dinle ilgili maddelerin projeden çıkarılmasını ben teklif etmiştim* ve dinle devlet işlerinin birbirine karışması Türk Milleti’nin felâket sebebi olduğunu ileri sürmüştüm. Yalnız bizim değil, hattâ Roma Devleti ’nin dahî inkiraz sebebinin Hıristiyanlık olduğunu iddia etmiştim.
General Karabekir fikirlerime asabiyetle hücum etti.
Bay Fethi Okyar:
"-Canım böyle şeyleri karıştırmayalım. Biz ihtilâlci miyiz, yoksa devlet idarecileri miyiz? ’’ diyerek meseleyi kapatmak istedi.
Atatürk:
Zamanı gelir!” diyerek maddeler projede ibkâ edildi. ”
Bu demektir ki, bu genç reformist, bir an önce İslâmî olan her şeyi ortadan kaldırarak din karşıtı bir lâikliğe geçmek hususunda M. Kemal Paşa’dan daha fazla aceleciydi.
Reklam