...insandan Allah'a uzanan kuvvet,ruh kuvvetidir. Kant ona "vicdan" dedi, Ruso "kalp" diyordu; Yunus Emre onu "benden içeru var olan Ben" diye adlandırdı. Nasıl adlanırsa adlansın o, insanın asıl kendisidir.
Aşk, kâinatın hem başlangıcı hem de gâyesidir. Maddede kuvvet halinde gözüken aşk, sonunda maddeyi tanımayan ruha sığındı. Allah, mutlak aşkın kendisidir.
Aşk ruhu maddeden, maddeden faydalanmasını bile teknikten, başkalarını sömüren kazançtan ve siyasetten uzaklaştırır; bunlarla ilgisini keser. Cüz'i varlıkları eriterek gözümüzde yok ettiği gibi zaman ve mekân gibi izafi unsurları da ortadan kaldırır.