Ragıp Sefa Sarı

Ragıp Sefa Sarı
• φιλοσοφία, philosophy, Felsefe Kur’an, 41/33
Hume haklı sanki…
Reklam
Kur’an’ın makro egemenlik öğretilerinin üzerini örtüp, onları salt kişisel ahlaki öğretilere indirgeme saptırmasından, Mutaffifîn sûresi ilk ayetleri de nasibini almıştır. Köklü bir Karunizm, kapitalizm eleştirisi yapan ayetlerin mesajı, bakkal amcanın şeker tartarken 20 gr eksik tartması meselesine indirgenmiştir. Evet, bu da bir tatfiftir, bunu yapan da mutaffiftir. Fakat asıl olan bu değildir. Bakkal amca yapsa yapsa 20 gr, 100 gr hile yapabilir. Yağma, yığma ve üçkağıt ekonomisi olan kapitalizm ise, sadece 0,001 gibi bir rakamsal oynama ile büyük vurgunlar yapabilmekte, büyük servetlerin el değiştirmesine yol açabilmektedir. İşte asıl tatfif budur, asıl mutaffif de bunu mümkün kılan kapitalist düzenlerdir. Şükrü HÜSEYİNOĞLU / İktibas Dergisi
“60-70'li yılların göçle gelen kırsalının kent yaşamındaki kazanımları son on yılda tekrar cemaat, tarikat benzeri kapalı toplum yapılarıyla sekteye uğratıldı. Kırsalda zayıflayan tarım ekonomisinin yerini alan kaçakçılık, illegal ekonomik yapılar aşiret, ağa benzeri kanaat önderlerinin kontrolünde farklı ekonomik yaşamlarına devam ettiriliyor. Kentlerin sayısının arttığı ülkemizde kent yaşamı, modern toplumun konfor ve olanaklarına sahip olamadan hızlı yapılaşma içinde kalabalıkları barındırıyor. Kırsalından kente gelen kent kursalı denilebilecek nüfus, cemaat, tarikatların temsil ettikleri kapalı toplum grupları içinde toplumsallığın düşük olduğu yaşamları paylaşıyor artık.” < Zeliha Bürtek || Sosyal Çürüme, s. 76 - İnkilap Yayınları >
Sayfa 76 - İnkilap Yayınları
İçinde bulunduğumuz toplumda kişiden kişiye değişmeyen "eylemsel şiddet" olgusu; aklın kategorilerinden geçirmeden inşa edildiği için, şiddetin anlama yetisi içinde kavranılabilmesi imkânsızlaşıyor. Hiçbir mantık düzenlemesine gerek olma-yan, "akıl dışı" bir şiddet tercih edildi. Şiddet teorize edilemeden içselleştirildi. (Zeliha Bürtek || Sosyal Çürüme, s.48 - İnkilap Yayınları )
Sayfa 48 - İnkilap Yayınları
Vicdanın bir canlı misali kalbinin durması , bugün kötülüğün temelindedir.” Zeliha Bürtek || Sosyal Çürüme, s.30 İnkilap Yayınları
Sayfa 30 - İnkilap Yayınları