Ragıp Sefa Sarı
@Sefoli
• φιλοσοφία, philosophy, Felsefe
Kur’an, 41/33
315 okur puanı
Mart 2018 tarihinde katıldı
-Milliyetçilik sadece (Avrupa) kültür çevresinde ortaya çıkmıştır.
Sadece avrupa ürettiği eşsiz fenomenlere aitti. İkinci önemli soru diğer ülkeler farklı sosyal/kültürel/siyasi şartlara sahip olmasına rağmen rağbet görmesinin çekiçi olmasının ihraç ürünü haline geldi."
Hans Ulrıch Wehler /Milliyetçilik, S,14 - Runik Kitap
Sayfa 14 - Runik Kitap
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
"-Milliyetçilik sık sık diğer bağlılıklarla örneğin mezheplerle tarihi bölgelerle kentsel geleneklerle veya neo hümanizm gibi fikir akımlarıyla sağlam ve geçici bir kaynaşma içine girer. kısmen de olsa dinamizmini şaşırtıcı derecede uzun ömürlü olmasına bu ittifaklara borçludur."
Hans Ulrıch Wehler /Milliyetçilik, S,11 - Runik Kitap
Sayfa 11 - Runik Kitap
Değişmeyen bir şey kalmadı dense yeridir.;
Dün şehvetleri zorlayan şeyler için (fiziksel çaba) gerekiyordu.Bu gün kol saati mesafesindedir.
Dün dağaya inzivaya çekilen kendini kurtarabiliyordu. Bu gün yeryüzünde gizlenebilecek bir dağ yok.
Sabrın, rengi ve süresi (paradigması) (r.s.s.) değişmiştir."
Nureddin Yıldız Bu Zamanın Sabrı, S 10 (Tahlil Yayınları)
6/10
2024 16. kitabı
Yazar:Nureddın Yıldız
Eser Adı: Bu Zamanın Sabrı 11. Basım Yılı 2010 (287 Sayfa)
Yıldız'ın, Kaleme Aldığı eser.
Evvela, Burada şunu belirtmek lazım tabii hayatın hiçbir anı dinin herhangi bir emrinden azade görülemez, buradan hareketle eserde de, dini hayata yansıtırken inanan bir müminin ilke edilmesi gereken şeyler konu edinmiş durumda.
Ehli hadis ekolünün bakış açısı ve Muhammed Nebî'nin, hayatından örneklerin öne çıktığı bir tavırla yazıldığını görüyoruz.
Eserde katılınacak birçok paragraf olmakla birlikte, Hadis islamı , olarak adlandırılabilecek bunda normal gözükebilen ancak Kuran'ı çerçeve içerisinden baktığımızda eksik hatalı olarak değerlendirilebilecek birçok ifade de bulunuyor.
Kitaptaönemli gördüğüm tespitlerinden bir tanesi şuydu ; bu zaman mağarada kendinizi kapatarak kurtulabileceğiniz bir zaman değildir.
zamanın sabrı paradigması değişmiştir.
günaha yaklaşmanın Bir tık uzakta olduğu bir zamanda olduğumuz unutulmamalıdır ifadeler hoşuma gitti.
Eserde eleştirilebilecek yanıysa birçok konuda ehli hadis diyebileceğimiz ekolünün bakış açısının dışına çok fazla çıkmaması, "sahih hadis " spektrumunun haddinden fazla yüksek tutulması onun dışında hayata dair belli güzel öğütlerin olduğu okunabilecek bir eser.
Ancak şunu da belirteyim son olarak Hadis islamı anlayışı ile Kur'an bütünlüğü arasında farkı hatırlattı.
(Felsefi tavra, hasımane/düşmanca yaklaşımı ekol gereği beklenen olsada ayrı üzücü.)
