Sina

Sina
@Sinat
Ticaret
Okur yazar
Antalya/Sivas
Sivas
264 okur puanı
Aralık 2019 tarihinde katıldı
“Ya paran ya canın!”
“Temelde özgürlük buyruğuna dayanan boyun eğdirme mekanizmaları hakkında ayrıntılı bir çalışma için bkz. Jean-Léon Beauvois, Traité de la servitude libérale: Analyse de la soumission, Paris: Dunod, 1994. Çıkardığı sonuçları bir dizi sosyo-psikolojik deneye dayandıran yazar, ötekine tam da istediğimizi yaptırmanın en iyi yolunun özgürlük tanımak olabileceğini ikna edici bir şekilde gösterir. Önce, belli bir (toplumsal) otorite konumundan, ötekini iki eylem arasında bir seçimle başbaşa bırakınız; seçeneklerden bir tanesi, yapmayı hiç istemediği, ama aynı zamanda ondan beklediğimiz seçimin tam da bu olduğunu bildiği bir eylemdir. Sonra, seçimin tamamen ona ait olduğunu, tamamen özgür olduğunu tekrarlayıp dururuz. Bu koşullarda olacak şudur: Ondan beklediğimiz şeyi ve (sınanmış önceki) görüşlerinin aksini harfiyen yerine getirecektir — üstelik, "özgür seçim" mekanizması sayesinde, bu görüşlerini değiştirip eylemini rasyonalize edecektir. Başka bir deyişle, kalleşçe üzerine bindirilen eylemi, (otorite istediği için) yapmak zorunda olduğu "kötü" bir şey olarak görmeyip, kendisini "kötü şey'in aslında iyi olduğuna ikna edecektir; zira davranış şeklini "özgürce seçtiği" gerçeğini haklı çıkarmasının tek yolu budur.”
Sayfa 38·Kitabı okudu
Reklam
"Seküler olan her şey zalimliğe ve şiddete dönüşür... Doğu dünyası'nın aydınlanması olan Muhammed'in ilkesi, bu barbarlığı durduran ilk ilkedir." Hegel, Tarih Felsefesi Dersleri, sf. 428
Hipnotik trans halindeki kimse gibidir, zihnini başkalarının oyun sahasına dönüştürenler.
Kendini hazır bulmuşluğunu kanıksadığı için sanki olan olması gerekenmiş gibi yaşamlarına devam edenler, efendilerin oyun kurucu olduğu dünyanın figüranları olduğunu fark edemiyorlar.
“Bizim dünyamız, değişen bir dünyadır. Fizik, kimya, biyoloji orada yer alan değişmenin kanunlarını bize öğretir. Bu bilim dallarının bize öğretemeyecekleri bir şey varsa o da, kanunları düzeni ve akledilirliği ile birlikte ele alınan bu dünyanın niçin varolduğudur.” (Tanrı ve Felsefe/Etienne Gilson)
Reklam