Sorel

Yaşamın amacı mutluluk değil, hakikati aramaktır. Biri, amacın sonucuna varınca fantezi gerçeğiyle çatışınca gerçek anlamda mutsuz olur; diğeri yolda olduğu için mutsuz olma şansı yoktur.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Bu işlerle ilgilenenlerin dediğinin tersine, yalnızca geri zekâlılar hakikaten değişirler, çünkü her türlü düşün­ceden muaftırlar ve kendilerini her düşüncede rahat hissedebilirler. Ben şahsen basit bir ahlak kuralına uymaya çalıştım hep: ister döşemeci olsun ister üniversitede profesör, hakkında konuştuğum kişi­leri gerizekalı saymamak
Ayrıca şunu gördüm ki başkalarının gerekçelerine fazla saygı göstermek onlara en kötü hakareti etmek oluyor, yani onları yavanlaştırmak.
Resmi marksizmde örtük bir ırkçılık unsuru vardır, bunun temel sebebi ise tarihin teleolojik bir ilerleme olarak anlaşılmasıdır. (Beyaz) Marksistlerin, Jamaika doğumlu Eric Williams'ın Capitalism and Slavery (Kapital izm ve Kölelik, 1944) adlı kitabında Marx'tan ilham alarak geliştirdiği -ve Trinidad doğumlu Marksist tarihçi C. L. R. James'in Black Jacohins'te (Siyah Jakobenler) desteklediğiteze, yani plantasyon köleliğinin esas itibariyle kapitalist sömürünün modern bir kurumu olduğu tezine direnmeleri bunun göstergesiydi.
İlk başta özgürlük yerine hayatı, salt kendini korumayı seçmesi nedeniyle, özgür olmamasının sorumlusu kölenin ta kendisidir.Hegel Tinin Fenomenolojisi'nde özgürlüğün kölelere gökten zembille inmeyeceğini vurgular. Köleler kendi kendilerini ölümüne bir sınavdan geçerek özgürleştirebilir: "Özgürlük ancak hayat tehlikeye atılırsa kazanılır ... Hayatını ortaya koymamış olan birey, hiç şüphesiz, bir Kişi olarak tanınabilir [kölelik karşıtlarının gündemi !] , ama bu tanınmanın bağımsız bir özbiiinç mahiyetindeki hakikatine ulaşmamıştır. "