Tasdik edilmesi doğru olan şey, reddedilmesi yanlış olan şeyden başkası değilse, her şeyin yanlış olması imkansızdır. Çünkü çelişkinin iki parçasından birinin doğru olması zorunludur.
Yargı, kavranabilir her şey hakkında vücuda getirilebilirken; hakkında hiçbir şey bilinmeyen bir şey üzerine bilgi edinilemez. Çünkü bütün bilgiler, daha önceden bilinenlerden hareket eder.