Entelektüel Tekamül

Entelektüel Tekamül
@Tunc_Adam
İnsan tekamül eden bir varlıktır.Kimse 20 sene öncesine göre yaşayamaz.İdeolojiler,inançlar enaniyete dönüşmüştür.Kitap okusada kişi derunundan öğrenir.Hakikati kimse tekeline alıp başkalarını ötekileştiremez.
Sabitlenmiş gönderi
Şeriat(Kurallar)Zamanın Hakikatine uymaktır.
Maddenin başında,Meclisin ilk görevi olmak üzere"şeriat hükümlerinin yürütülmesi yer alır.İşte bunun nasıl bir görev ve şeriat hükümlerinden amacın ne olduğunu anlatmakta sıkıntı çekenler
Sayfa 343 - Tutku Yayınevi·Kitabı okudu
Bağlanmak esir olmaktır
Niezstche bağlanmanın kötülüğünden bahsederken kişinin kararlarını etkileyeceğini söyler.Kendisini haklı olarak görüyorum kişi bağlandığı şeyin tarafını tutar.Hiç bir şeye bağlanmayan yeni filozofları özgür ruhlar olarak tarif eder.Benim fikrim özeldir deyip herkesle aynı fikirde olmaktan vazgeçmek gerekir bunlar dogmatik olmayacaklardır der.Kölelik bir bakıma başkasının fikirleri ile yaşamını oluşturmaktır,hele o düşünceler hakikat ile zıt olup yaşama uymazsa dogmatik olursa dahada kötüdür.Bağlanan kişi adil olamazken adalet dağıtmaya kalkar.Belkide yeryüzündeki en büyük sorunlardan biri budur.
Ebeveyn Olamamış Toplumlar
Bilinçsiz bir savunucu ne işe yarar?Yanlış bir düşünce bize en alçak oyunları oynamadımı!…Aldatılmış olanların şüphe duymaya hakkı vardır. Teslimiyet duygusu acımasızca hesaba çekilip yargılanmalıdır.Kendim için değil,başkaları için söz ve duygularında çok fazla büyücülük var.Bunlar belkide aldatmaca değilmi?Sadece ihtiyatlı olalım.Yaşadığımızı sandığımız dünyanın yanlışlığı gözlerin göreceği en net şeydir. (Menzil şeyhi lüks bir hayat yaşıyor ama kendisi için değil,cemaati için lüks bir hayat yaşıyor.Lüks bir villası ve lüks arabaları var.Babası ölünce onun yerine geçti,kendisi ölünce yerine oğlu geçecek.Dedeleride böyle kutsal kişiler olduğu için toplum onlara teslim oldu.Onlar gelen bağışlarla hiç çalışmadan emek harcamadan mülk ve rahat bir hayat sahibi oldular.Onlara teslim olmamak bulundukları coğrafyada bir hata ve bozukluk olarak görüldü.Ergenliğe erişmemiş toplumlarda bunlar ebeveyn kabul edilerek herşeyleri bunlara teslim edildi.Toplumun ebeveyn yani ergen durumuna erişmesi kendi başına kararlarını vermesi,sorgulayıp teslimiyetten çıkması ile mümkün değilmi?)Gelişmeler ferdî teşebbüs ile mümkün iken 2 milyarı geçen ebeveyn olamamış kendi başına düşünemeyen,iyi ve kötüyü ayırt edemeyen adına Müslüman denmiş çocukların gelişmesi nasıl mümkün olabilirdi ki?
Sayfa 55
Bağımsız Filozoflar Çıkıyor(Beni tarif etmiş)
Teslimiyet duygusu ve mürşitler yargılanmalıdır.Her filozof kendi önyargıları ile felsefe oluşturdu.Bağımsızlık nasıl olur?Kişi kendini test etmelidir,Taklid edenmi yoksa herşeyden bağımsız olanmıdır bunu anlamalıdır.Bu yeni filozoflar hakikatin yeni dostlarımı olacaklar?Şimdiye kadarki filozoflar kendi hakikatlerini sevmişlerdi.Birçok insanla aynı fikirde olmak arzusundan vazgeçmek gerekiyor.Geleceğin filozoflarının özgür ruhlar olacağını söylememe gerek var mı?
Sayfa 64
Taharet kavramının değişmesi
Ruh ve sağlık için zararlı kitaplar vardır.Halkın genelinin okuduğu kitaplar kötüdür.Halkın ibadet ettiği yerlerde kötü kokar.Önemsiz insanların kokusu onların üzerine sinmiştir . (Eskiden ibadethaneler kötü kokardı,halıya secde ettiğimizde çorap kokusu gelirdi burnumuza,tuvaletleri pislik yuvasıydı.Fakat şimdi avm tuvaletleri nasıl temiz tutulmaya çalışılıp düzenli temizlik yapılıyorsa,büyük camilerde teknoloji ile modern süpürgelerle temiz tutulmaya çalışılıyor.Bir Youtuber Hindistan’da bir camideki pisliği yayınlamıştı seyrettim.Ayaklarını soktukları havuzdaki suyla ağzına su çekiyorlardı.Eski fıkıh kaidelerine göre taharet olmuyor bunlar pislik olarak kabul ediyorlar modern dünyada.Fakat hâlen eski kitapları okuyup bunları şeriat adı altında din sanan tutucu kesimler var.)
Sayfa 51