Erken dönem filmlerinde genelde öfke dolu ve zalimdir, ne pahasına olursa olsun yaşamdan ve özellikle de kendisini tehdit eden otoriter figürlerden intikam almak ister. Yemek ve güvenliği arzular. Umutsuzca aşkı arar, ama asla bulamaz. Varoluşun dertleriyle başa çıkmak için taklitçi bir kaygısız rolüne bürünmeyi öğrenmiştir. Kökenleri ve belli bir yuvası yoktur. Ayrıca Chaplin'in son dönem filmlerinin çoğu da kötü ve sevimsiz bir dünyada hayatta kalma sanatını işler.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kur'an son derece statiktir. Bir anlatısal çizgi yoktur. Bir tür yeni hümanizm getiren bir iman ve etik kitabıdır ve kesinlemeyle uyarı, ceza tehditleri, yıkım örnekleri ve armağan vaatleriyle ilerler.
Bir gün bir tartışma sırasında bir okur bana "En yüce mutluluk, sahip olduğumuz şeye sahip olmaktan geçer" cümlesiyle ne demek istediğimi sordu. Şaşırdım ve böyle bir cümleyi asla yazmamış olduğuma yemin ettim. Bundan emindim ve emin olmamın birçok nedeni vardı. Birincisi, mutluluğun insanın sahip olduğu şeye sahip olmaktan geçtiğine inanmıyorum. Snoopy bile böyle basmakalıp bir görüşe katılmazdı. İkincisi, Ortaçağlı bir karakterin mutluluğun sahip olunan bir şey sahip olmaktan geçtiğini düşünmesi olası değildir çünkü Ortaçağlının zihninde mutluluk, içinde bulunan anda çekilen acı aracılığıyla gelecekte erişilecek bir durumdu. Dolayısıyla, böyle bir cümleyi hiçbir zaman yazmadığımı belirttim ve bana bu soruyu soran kişi, ne yazmış olduğunu bilmekten aciz bir yazara bakar gibi baktı suratıma.
Jung'un açıkladığı gibi, herhangi bir tanrısal imge çok tanıdık hâle gelip gizemini yitirdiğinde, öteki uygarlıkların imgelerine dönme gereksinimi duyarız çünkü yalnızca egzotik simgeler bir kutsallık havasını koruyabilirler.