BüşRa. Aytan
@Uranus_kedisi
İnsan
139 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Bir insanla gönülden bağlantı kurmak için kendimize izin verirsek, orada her zaman bir şeyler bulunur.
Sayfa 117
Varılan hastalık teşhisi, hastalıklı alan dışındaki bölgeleri algılamayı engelleyen at gözlüğü gibidir.
Sayfa 18Kitabı okuyor
Çok nadir olarak insanlara nasıl davranması gerektiği söylenir. Daha sıklıkla birey ne yapmaması gerektiğini duyar.
Sayfa 17Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Rahat olun, hiçbir psikolojik danışman'ın kendini gerçekleştirmesi beklenmez. Ancak sizden, güçlük çektiğiniz sorun alanlarınızı bilmeniz beklenir.
Sayfa 87Kitabı okudu
Hissettiğimiz her duyguyu harekete dökmeyebiliriz.
Duygular bizim psikolojik durumumuzun göstergeleridir, davranışlarımızın tek belirleyicileri değildirler.
Sayfa 50Kitabı okudu
Psikolojik danışmanlar kendilerini yardım eden kişiler olarak düşünürler. Dinlemek de bir yardımdır - bazen danışanın gereksinim duyduğu tüm yardım budur.
Sayfa 14Kitabı okudu
Hiçbir tedavi her derde deva değildir.
Sayfa 24Kitabı okuyor
Ölüm korkusu ile insanın kendini gerçekleştirme derecesi arasında bir korelasyon vardır. Kişi hayatını ne kadar yaşanmamış hissederse ölüm korkusu da o kadar büyük olur.
Sayfa 292Kitabı okudu
Bir sonunun olduğu düşüncesi gün ışığında geçireceği kısa zamana değer verme zorunluluğu olarak hizmet ediyordu.
Sayfa 282Kitabı okudu
Her "evet" için bir "hayır" olmalıdır. Kararlar pahalıdır çünkü vazgeçmeyi gerektirmektedir.
Sayfa 166Kitabı okudu
Schopenhauer, istemenin asla bitmeyeceğini söylemiştir - bir istek doyurulur doyurulmaz bir başkası ortaya çıkar. Kısa bir ara, geçici bir doyma anı olsa da bu hemen can sıkıntısına dönüşür. "Her insan yaşamı acı ve can sıkıntısı arasında ileri geri gider gelir," der.
Sayfa 153Kitabı okudu
Ve her kâbusta ölümün inkâr edilemez ayak izi bulunur.
Sayfa 146Kitabı okudu
Başkasının ölümüyle kendi ölümümüzün de yasını tutabiliriz...
(...) bir başkasının ölümünün her birimizin kendi ölümüyle yalın ve derin bir biçimde yüzleşmesine hizmet ettiği gerçeğini ihmal etmemeliyiz.
Sayfa 146Kitabı okudu
Ölüm ve Yaşamın Güçlenmesi
Heidegger iki tür varoluştan söz eder: sıradan tarz ve ontolojik tarz. Sıradan tarzda insan, madde dünyasında yaşar ve onun tarafından tüketilir - dünyadaki şeylerin nasıl olduğuna ilişkin hayranlıkla dolar içimiz. Ontolojik tarzdaysa tek başına var olmaya odaklanırız - yani dünyadaki şeylerin var oluşuna karşı hayranlık duyarız. Ontolojik tarzda var olduğumuzda - günlük endişelerin ötesindeki alan - kişisel değişim için hazırızdır.
Sayfa 145Kitabı okudu
Çocukken ölümü çok düşünürüz ve en önemli gelişimsel görevlerimizden biri yok olma korkusuyla başa çıkmaktır.
Sayfa 142Kitabı okudu