Egemen, devlete hayat ve hareket veren kamusal ruh olduğu için bu ruh bittiği zaman, üyeler artık onunla yönetilmezler. Tıpkı bir insanın cesedinin bedenden ayrılan fakat ölümsüz olan ruhuyla yönetilmediği gibi
Grek ve latin yazarlar, kitaplarında ve politik konuşmalarında, bir insanın kralını öldürmesini, öldürmeden önce onu bir tiran olarak nitelemek şartıyla meşru ve övgüye değer yapmışlardır. Çünkü bir kralın öldürülmesinin değil bir tiranın öldürülmesinin meşru olduğunu söylemişlerdir
Bir devlet’in müfsit fikirlerin zehirinden kaynaklanan hastalıklarını görüyorum ki bu fikirlerden biri şudur: Her özel kişi iyi ve kötü hareketlerin ne olduğuna kendi karar verir.
Hak demek özgürlük demektir, yani toplum (doğal) yasalarının bize verdiği özgürlük. Toplumsal hukuk ise bir yükümlülüktür, ve doğal hukukun bize verdiği özgürlüğü geri alır
Bir eylem için verilen zarar (ceza) daha önce o eylemi yasaklayan bir yasa yoktu ise ceza değil düşmanca bir harekettir. Çünkü yasadan önce yasanın ihlali olmaz