Kalhebe
@Venus00
*
Kıyametin kopacağını da bilsek,
fidanımızı dikeceğiz.
Mühim olan;
elimizde fidan bulundurabilmek.
.
#198702804
.
Puan vermedi·93 syf.·
31 günde okudu
·Okunma: 17 Temmuz 2023 10:50
·2023 34. kitabı
Sadakat ve bağlayıcı olan birbirlerini koşullar ve bağlar. Bağlayıcılık, sadakati talep eder. Sadakat de bağlayıcılığı varsayar.
Sadakat koşulsuzdur. Burada sadakatin metafiziği , hatta aşkınlığı vardır. Günlük hayatın artarak estetikleşmesi, bağlayıcı olanın tecrübesi olarak güzelin tecrübesini imkansız kılmaktadır. Bu estetikleşme sadece objelerin yüzeysel beğenisini üretmektedir.
Artan havailik sadece finans marketlerini etkilememektedir. Bu durum bütün bir topluma sirayet etmektedir. Hiçbir şey ne sürmekte ne de kalmaktadır. Radikal olumsallığın karşısında, bağlayıcı olana özlem duymak gündelik olanın ötesine uyanmaktır. Bugün güzelin pürüzsüzleşerek beğeni, Like objelerine, keyfi ve rahatlatıcı şeylere dönüşmesi sonucunda güzelin krizi ile karşı karşıyayız. Güzeli kurtarmak bağlayıcı olanı kurtarmaktır.
Günümüzde güzelden bütün kutsanması alınmıştır. Artık hakikatin bir hadisesi değildir. Hiçbir ontolojik fark, hiçbir Eros onu tüketimden koruyamamaktadır.
Güzel sadece bir ürün olarak iş değildir, aynı zamanda hakikatin ortaya çıkışıdır. Güzel lakayt beğeniyi de aşar. Estetik olanın güzele erişimi kati anlamda yoktur. Hakikatin ortaya çıkışı olarak güzel, beliren şeylerin arkasına saklandığı kadarıyla göze çarpmaz. Platon'da da güzelin bizatihi kendisini görünür kılmak için belirli ölçüde güzel figürlerden sakınılması elzemdir.