Mysteron

Mysteron
@WickedGame
Feed your head sinefil.com/mysteron
Hiç kimsenin öz geçmişi, yazdıkları, çizdikleri, alıntıları, yazdıkları, hayatı ve hatta sizi en derinden etkiledikleri (bu sadece etkiler, sizi bir yere getirip götürmez) en fazla sadece tutumlarınızı, tavırlarınızı, üslubunuzu etkiler yoksa sizi baştan yaratmaz, hayatınızı değiştirmez, sizi başkası(özendiğiniz) yapmaz; size sizin hayatınızdan başka bir yaşam sunmaz zaten bunun alt metninden çıkan cahil bir kibir sergileniyor burada, okuyan aydınlandığını, okudukça aydınlanacağını( okumayanları gömerek) fütursuzca ego, kendini geliştirme safsatalarına gömülüyor: Ya kendine yaktığın kibrit kadar kendini aydınlatırsın! (Kendi yaşamına, deneyimlerine odaklan.)
1K
Mysteron
'Bilgi'yi sahiplenebilen "biliyorum" insanlara ne sitem!
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Selam:) Ben bir animasyon filmi izlemiştim, adı Soul. Beni çok etkilemiş ve hayata karşı bana güzel bir bakış açısı kazandırmıştı. Hadi yoruma sizi de etkileyen bir animasyon filmi bırakın, bundan faydalanacak birileri olur belki.
1000Kitap
Mysteron
Köpek Adası
Kendi mezheplerinin benzersizliği onları o kadar mağdur ve üstün kılmaktadır ki iman da kendilerinden ayrılanları Tanrı’nın merhametine layık görmezler ve diğer herkesi kınayarak yalnızca kendilerinin kutsadığını söylerler.
Mysteron
Diğer inançların kutsal yerlerine saldırı (bunu hatta iyi bir şeymiş gibi yansıtmaları, kendi inançlarını pekiştirdiklerini sanmaları) veya şöyle söylemler: "Pis gâvurlar!" 😅😅
Yaşam bir karşılaşma alanı, diye belirtmişti Spinoza. Deleuze, onu izleyerek iyi ve kötü arasındaki ahlaki değerlerin kılcal damarlarına uzanmıştı. Spinoza’dan aldığı kudret, tıpkı Michelangelo’nun Adem’in Doğuşu, adlı eseri gibi bir tahayyül belirtmişti. Yaşam bir karşılaşma alanıdır ve bu karşılaşma alanı, ötekinin bizim üzerimizdeki olumlu etkilerinin bizim bedenimiz üzerinde bıraktığı olumlu ve olumsuz etkilerle kıyasıya bir mücadele alanıdır da; nitekim nadirdir bizde olumlu etkiler yaratan karşılaşmalar. Yaşamımızın zamansal çizgisi, etkilenimlerin değerlendirilmesi ve nedenleriyle değerlendirilmesi noktasında etkilerin sonuçlarını total olarak kendimizde biriktirdiğimiz bir karşılaşma alanı. Fırsatlar, belirli bir zamansal süreçlerin momentleriyle bize gelirler. Çoğu zaman onları kaçırsak da nadirdir bize ulaşmaları. Birinci türde etkiler yalnızca bizde etkiler bırakmalarıyla hiçbir şey kazandırmazlar bizlere. İkincil olarak etkilerin nedenlerini değerlendirdiğimizde asıl sonuç veren bir noktaya ulaştırırlar bizi. Spinoza’nın kestirimi, ahlakı aşan bir karşılaşma alanına bizi davet etmekte. Aşk yeniden icat edilmeli, besbelli, diyen Rimbaud, sanki bu kozadan çıkmıştır. Karşılaşma bizim icat alanımızın bedensel ifadesinin nedensel terennümüdür. Aşk, bir üçüncü kişilik yaratmaktır, diyen Alain Badiou da aynı çizgiyi izlemiştir.
Mysteron
Karşılaşma anlarında bize olumlu etki bırakabilecek kişiler biraz değil hatta sanki tamamen 'şans' eseridir. Şans derken de bizden bağımsız olarak gelişen durumlarda rastlaştığımız kişilerin arasında elekten geçirilen kalbur üstü kalan kişiler. Böyle bir alanı seçme, tercih etme fırsatımız olduğunda bile bazen kimseyi bulamıyor insan. (Bağlam dışına çıkmış olabilirim.)
Üç bin yıl ya da bunun binlerce katı fazlasını yaşayacak olsan da hiç kimsenin hâlihazırda sürdürdüğü hayattan başka bir hayatı kaybetmediğini ve kaybetmekte olduğu hayattan başka bir hayat yaşamadığını unutma. Bu yüzden hayatın en kısası da en uzunu da aynı kapıya çıkar. Çünkü şimdiki zaman herkes için aynıdır, bu yüzden geçmiş zaman da aynıdır ve yitip giden sadece bir andır. Herhangi biri ne geçmişi ne de geleceği yitirmemiştir. Birinin sahip olmadığı şeyi, herhangi birisi nasıl söküp alabilir ondan? Bu yüzden şu iki şeyin unutulmaması gerekir: İlki, ezelden beri her şey aynıdır, hep aynı döngülerdir tekrarlanan ve hiçbiri farklı değildir; herhangi biri, yüz ya da iki yüzyılda, ya da sonsuzlukta hep aynı şeyleri görür. İkincisi, bir kişi çok uzun yaşasa da çok kısa yaşasa da aynı şeyi yitirir. Bu da şimdiki zamandır ve insan sadece bundan mahrum olabilir; nihayetinde insan yalnızca buna sahiptir ve hiç kimse sahip olmadığı şeyi yitiremez.
Sayfa 17 - Türkiye İş Bankası
Gamze isimli okura yanıt verildi
Mysteron
Öyle anlarda kendimizi başka bir yerde hayal etmek(okulda da muhabbetini yapmıştık:)