Yavuz Tellioğlu

İnsanın Değeri Üzerine Söylev Pico Della Mirandola

Ey Adam!

Biz sana ne hazır bir yüz ne de özgün, doğuştan gelen bir özellik verdik, ta ki kendi yerini, biçimini, yeteneklerini kendin seçesin, onları kendi yargın, kendi kararın ile edinebilesin. Bütün öteki yaratıkların doğası bizim koyduğumuz yasalarla belirlenip sınırlanmıştır. Oysa senin önünde böyle sınırlamalar yok, kendi yüzünün çizgilerini sana koruma görevini verdiğimiz özgür isteğinle çizebilirsin. Seni dünyanın tam ortasına koyduk, baktığın yerden dünyadaki her şeyi daha kolay görebilesin diye. Seni ne yersel ne göksel, ne ölümlü ne ölümsüz (16) olarak yarattık; özgür, olağanclışı(17) bir yontucu gibi kendini, kendi seçiminle biçimleyebilesin diye. Aşağıya, yaşamın kaba biçimlerine inmek de tanrısal yaşam sürenlerin düzenine çıkmak da senin elinde.”

Kitabı okudu

1000Kitap

İncil’deki açıklamada, Adem, yaratıcı eylemlerin ardından, yapılması biten evrenin ortasına koyulur. Gelgeldim yaratma süreci Yaradılış l ’dekinden farklıdır. Buradaki yaratma yukarıdan aşağıya bir devinimde olur. Göksel alan, canlandırılan gök cisimleri, yeıyüzündeki hayvanlar, insan. Burada bir tür ontolojik değer düşüşü vardır.

Reklam

Yavuz Tellioğlu

Sümer, Babil, Antik Yunan, Hint ve Çin medeniyetlerine bakıldığında güneş sistemindeki her gök cisminin tanrılaştırılmış ve her birine bir tanrı ismi verildiği görülmektedir. Aşağıdaki tabloda karşılaştırmalı olarak yapılan bu adlaştırmalar. görülebilir.

Ptolemaios gezegenleri ilk kez cinsiyetlendiren kişi olmuştur. Venüs‟ü dişi Mars, Satürn, Güneş ve Jüpiter‟i eril ve Merkür‟ü androjen yani çift cinsiyetli olarak nitelendirmiştir. Paglia‟nın “Yunanistan‟ın büyüklüğü Apollonca‟dır” sözü bağlamında son gezegen kitonyen Kronos‟a adanmış olması Kronos‟a olan saygının yitmesi ile açıklayabiliriz. Güneş Helios‟a ve daha sonradan Apollon‟a, Jüpiter Zeus‟a, Mars Ares‟e adanmıştır ki bunların üçü de Olimpik tanrılardır.

Yavuz Tellioğlu

Sisyphos (Yunanca Σίσυφος; İngilizce: Sisyphus), Yunan Mitolojisinde, Yeraltı Dünyasında sonsuza kadar büyük bir kayayı bir tepenin en yüksek noktasına dek yuvarlamaya mahkûm edilmiş bir kraldır. Sisifos ismi geleneksel olarak sophos (bilge) sözcüğüyle ilişkilendirilir; fakat bu ilişkilendirme bazı etimolojik problemler içermektedir. Aiolos'un oğlu, Korint kralı Sisyphos tanrı-ırmak Asopos'a, kızı Aigina'nın Zeus tarafından kaçırılmış olduğunu söyleyerek Zeus'u ele vermesine karşılık kalesi içinde bir pınarın akıtılmasını sağlar. Bu hainlik Zeus'un öfkesine neden olur. Zeus ona ölüm meleği Thanatos'u gönderir. Sisyphos, Thanatos'u zincire vurur; onu özgürlüğüne kavuşturmak için Zeus müdahale etmek zorunda kalır. Ölüler Ülkesine götürülen Sisyphos kaderine katlanmak istemez. Kendisine cenaze töreni yapmamasını karısından ölmeden önce istemiştir. Törensizliği hoş karşılamayan Hades, dinsiz karısını cezalandırması için Sisyphos'un yeryüzüne dönme önerisini kabul eder. Sisyphos daha yıllarca yeryüzünde yaşayacaktır. Nihayet, gerçek ölümünde cezalandırılır. Ölüler Ülkesi tanrıları onu sonsuza dek taş yuvarlamaya mahkûm ederler; hedefe her yaklaşmada taş yine aşağıya düşer. Özgeçmiş Sisifos, Aeolus ile Enarete’in oğlu, Merope’nin kocası ve Ephyra (Korint) kentinin kurucu kralıdır, fakat sonraki kaynaklar Sisifos’un Antiklea ile birlikteliğinden Odiseus’un babası olduğunu ileri sürmektedir. Sisifos’un Melikertes onuruna ilk Isthmian oyunlarını düzenlediği rivayet edilir. Sisifos denizcilik ve ticaretin gelişimine büyük katkıda bulunmuş, fakat konukseverlik kurallarını ihlâl ederek yolcuları ve konukları öldürecek kadar açgözlü ve hilekâr bir kraldır. Homerus’un aktardığına göre, Sisifos en hünerli insan olmasıyla ün salmıştı. Kuzenini baştan çıkarmış, erkek kardeşinin

Sisyphos taş yuvarlama cezasını çekerken Persephone onu denetiyor (yaklaşık MÖ 530'dan kalma bir amfora)

Takip Önerileri

Yavuz Tellioğlu

On şey on şeyi engeller: 1-Fatiha, Allah'ın gazabını 2-Yasin, kıyamet sussuzluğunu 3-Duhan, kıyamet ahvalini 4-Vakıa, fakirliği 5-Kevser, düşmanlığı 6-Mülk, kabir azabını 7-Kafirun, ölüm anında küfrü 8-İhlas, nifakı 9-Felak, kini 10-Nas, vesveseyi (Ravzatü’l Müttekîn, Mişkâtü’l Mesabih’ten nakil, Sırlar Hazinesi, s. 401, C. Yıldırım) . NÜZÜL SEBEPLERİ, MUHTEVALARI ve FAZİLETLERİYLE SÛRELER sf: 476 Peygamber sözü ( hadis-i Şerif )

Yami Zâhir isimli okura yanıt verildi

@SudeNogay Okuma oranı % 3 olan bir ülkede üçkağıtçısı , din taciri , sahtekar , hırsız vs artmakta , haklısınız 📕

Yavuz Tellioğlu

Yami Zâhir isimli okura yanıt verildi