Zeynnppp
@Zeynnnppp
Hayatın amacı kendine varmaktır. Oysa herşeye yaklaşır, her yere varır, bir tek kendinden uzak kalır insan. Her yeri, her şeyi keşfeder ama kendine kıpırtısız duran okyanuslardan haberi bile olmaz. Rumi.
insan olarak biz hadler konusunda bir fikir sahibi olmayı reddedip kendi gücümüzün geçerli olduğu ve bütün hesaplarımızın kendi sahip olduğumuz insani cevherle doğrulanabileceğini düşündüğümüz zaman aslında haddi tanımamışlığımız sebebiyle aşmış oluruz. Ve hatta bir bakıma kendimizin bütün şartlara hakim olduğu yanılgısı ile hareket etmiş oluruz. Bütün şartlara hakim olduğumuza inanmıyor olsaydık, hiçbir zaman ileri gitmezdik. Eğer orada bir hudut olduğunu fark etmiş olsaydık o hududu da aşmazdık.
Reklam
İnsan "Sübhanallah ve'l-hamdülillah" cümlelerini söylediği zaman, yer ve gök arası dolar. Ne demek yerle gök arası dolar? Daha önceki bölümlerde de sözü geçmişti. Dünya ve kainat söz konusu olduğu zaman "büyük üçlü" den bahis açmamız gerekiyor. Bir yer, bir gök ve ikisinin arasında insan. Eğer insanoğlu Allah'ı tenzih ederse bu yerle gök arası dolmuş olur. Yani takdir, oluş ve oluşumda herhangi bir açık, herhangi bir özel boşluk bırakmamıştır. İnsanoğlu yerle gök arasındadır dediğimiz zaman,insanoğlu süfli ile ulvi arasındadır, demiş oluruz. Yücelik ile düşüklük arasındadır. "Dünya" dadır bir bakıma. Ama bütün bu şahadet aleminde fark ettiğimiz şeyler, gerçekte Allah'ın gücü ve takdiri çerçevesinde noksansız ve herhangi bir kusura, ayıba yer bırakılmadığı, yani bir kusurlu ve ayıplı tarafı olmadan bir şekilde intizam sahibidir.
Zina edenin ihtiyar olması halinde bu artık toplumun tamamen inkar edilmesi meselesini önümüze çıkarıyor. Neden? Çünkü bu takdirde biraz önce söylediğimiz kötülükleri yapan, kötülüklere sebep olan unsurun zaten toplumdaki yerini de terk etmiş olan birisi olması. Yani, ihtiyarın toplumdaki yerinin bir hizaya getirici olması beklenirken ihtiyar hizaya getirilmesi gereken bir insan haline geliyor...Halbuki biz ihtiyardan ne bekliyoruz? Toplumu hizaya getirecek davranışlar, uyarılar bekliyoruz, sözler bekliyoruz, örnek tutumlar bekliyoruz. Ortada zina eden insanın olması bir şeydir; fakat zina eden ihtiyarın olması çok fazla bir şeydir. Zina kendi başına toplumun yapısını çürütür; ama zina eden ihtiyarın mevcudiyeti de toplumun varlığını ortadan kaldırır. Artık toplumdan bahsedemeyiz. Orada bir insan kalabalığı vardır ki, bu bir insan toplumu değildir. Bu kalabalık, herhangi bir zararlı böcek sürüsü gibi yaşayan topluluktur.
İnsanların cinsel münasebetleri meşru alanın dışına taşmış ise, artık o toplumda güven duygusunun da, insanların birbirleriyle olan ilişkisinin de, samimiyetinin de, verilen sözlerin ciddiyetinin de tartışıldığı bir ortam doğar ...
Günümüzün siyasi görüşler (liberal, muhafazakar vb.) sıralaması içinde, siyasi görüşler yelpazesi içinde islamiyet'i, yelpazenin herhangi bir kıvrımından birisi olarak telakki etmemiz hemen hemen imkansızdır. Diyelim ki bir ülkede siyasi iktidarı ele geçirmek için yarışan güçlerden bir tanesi Müslümanlar olamaz. Neden? Çünkü Müslümanlar bütün diğer Müslüman olmayan dünya görüşleri karşısında onları güvenceye kavuşturabilecek bir üst konumda olmak durumundadırlar.
Reklam