Burak
@_BurakB_
Kınayıcının kınamasından korkmayan.
وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ
Kim Allah'a güvenirse O, ona yeter.
İbrahim b. Ethem bir sohbet esnasında kendisine "Rabbiniz şöyle buyurdu: Bana dua edin, kabul edeyim. Çünkü bana ibadeti bırakıp büyüklük taslayanlar aşağılanarak cehenneme gireceklerdir." Ayeti ile ilgili biz Allah'a dua ediyoruz fakat duamız kabul olunmuyor dediklerinde şöyle cevap verdi:
Sizler Allah'ı tanıdınız fakat ona itaat etmediniz. Kuran'ı okudunuz fakat onunla amel yapmadınız, şeytanı bildiniz fakat işlerinizde hep ona uydunuz, peygamberi sevdiğinizi iddia ettiniz fakat sünnetini terk ettiniz. Cenneti sevdiğinizi iddia ettiniz, oraya girmeye yarayacak amel yapmadınız, Cehennem'den korktuğunuzu söylüyorsunuz fakat günahlardan vazgeçmiyorsunuz. Ölüm haktır diyorsunuz, fakat onun için bir hazırlık yapmıyorsunuz. Başkalarının ayıbı ile uğraşıp kendi ayıbınızı görmüyorsunuz. Allah'ın rızkını yiyor ancak ona şükretmiyorsunuz. Ölülerinizi gömüyor fakat onlardan ibret almıyorsunuz ".
Ebu Nuaym, Hilye (8/15) Blz. Kurtubi tefsiri (2/312)
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kim kulluk iddiasında bulunur fakat arzusunu terk etmezse iddiasında yalancıdır. Kulluk, arzularını bitirip kendini tamamen yaratıcısının arzusuna veren, ismini onun koyduğu (kul) ismi ile değiştiren, onun vasıfladığı sıfatla vasıflanan için doğru bir iddiadır. Böyle bir kulun ismi ve şöhreti olmaz onun tek ismi kuldur. O, yaratanına ibadet dışındaki bütün çağrılara kapalıdır.
Hasan Basri (r.h) şöyle demiştir. Bazı insanlar tevazuyu elbiselerinde gösterip, kibri de kalplerinde gizlemişlerdir. Onlar yünden elbise giyerler fakat o elbisenin içinde olmakla beraber tahtında oturan kraldan daha kibirlidirler.
Bir kişi Allah Resulüne şöyle dedi. Ey Allah'ın elçisi: Bir kişi elbisenin ve ayakkabısının güzel olmasını istiyor! (bu kimse kibirli sayılır mı) Allah Resulü şöyle dedi. Allah güzeldir, güzeli sever. Kibir, hakkı tanımama (inkâr) ve insanları küçük görmedir.
Buradan anlaşılıyor ki güzel elbise giymenin kibirle uzaktan yakından hiçbir ilgi ve alakası yoktur. Kibir dediğin şey kalpte olan şeydir ve hakka boyun eğmeyip, direnmek ve insanları küçük görüp, basite almaktır. Kim kendi içinde büyüklük taslarsa ve aynı zamanda diğer insanları küçük görürse, hakka kibirden dolayı boyun eğmezse o kimse mütekebbirdir. Elbisesi, ayakkabısı güzel olmasa bile durum bundan ibarettir.
lbnu Ebi dunya: Tavadu' ve'l-Humuls: 90 - Muslim (91/147)- Ebu Davut (914)-Tirmizi (1999)
İblis Allah'ın huzurundan secde emrine karşı gösterdiği kibir yüzünden kovulmuştur. Bundan dolayı bir mümini secde ederken görünce ağlayarak şöyle der:
"Ademoğlu secde ile emrolundu hemen secdesini yaptı ona cennet var. Ben ise secde ile emrolundum fakat bu emre isyan ettiğim için cehenneme gireceğim".
Müslim (81/133)- Ahmed (2/440)- İbnu Mace (1052)- İbnu Huzeyme (549)
Rivayete göre Allah, Hz. Musa'ya şöyle dedi: "Başkasını değil de seni peygamber yapmamın ve yine başkası ile değil de sadece seninle konuşmamın sebebini biliyor musun?" Musa: Hayır ya Rab bilmiyorum! Allah şöyle dedi: Çünkü senin gibi bana tevazu eden kimse yok da o yüzden seni seçtim. Buradaki tevazudan kasıt huşûdur. O da faydalı ilimdir. Zaten ilimden kaldırılacak olan ilk şey huşüdur.
Ebu Nueym: Hilye (6/130)