Mavi
@_Mavi09_
Puan vermedi·134 syf.·
2026 3. kitabı
Reklam
"Aile kavgaları acı şeylerdir. Herhangi bir kural izlemezler. Ağrı veya incinme gibi değildirler. Daha çok, yeterli malzeme olmadığından hiç iyileşmeyecek derideki yarıklara benzerler" der F. Scott Fitzgerald.
Aileyi bir toplum prototipi olarak ele aldığınız zaman, kavga da kaçınılmazdır, sevda da, dostluk da, düşmanlık da. "İnsanım ve insani olan hiçbir şey bana yabancı değildir." sözünün doğruluğu aile ilişkilerinde de geçerlidir. Bu ilişkiler doğrusal bir çizgi izlemez. İnişleri çıkışları vardır. Toplumlara ve kültüre göre de değişiklik gösterirler elbette. Marquez aile kavramını en iyi işleyen yazarlardan biridir. Ünlü romanında, yaşlanan Ursula'yı geniş ailenin yöneticisi, mutlak lideri olarak tanımlar.Bizde de böyledir. Yaş ilerledikçe erkekler biraz oyuncak olur, aileyi çekip çevirenler babaanneler, anneannelerdir. Feodal bölgelerde bile böyledir bu.
Balzac'ın bir sözü vardır, "Bugün aile yok, bireyler var der. Öyle mi sizce de?
Aile kavramını Engels'ten okumak daha doğrudur. Ailenin, Özel Müilkiyetin ve Devletin Kökeni'nde anaerkil aile dönemiyle babaerkil aile dönemlerini ve değişimi çok güze anlatır. Aile hep vardır ama zaman ve sınıflara göre farklılaşır.
Bu romanda, güçlü kadın karakterler olduğunun farkındasınız. Raziye, Mesude, Zilha müthiş insanlar. Zaten dünyayı erkekler bozar, savaş çıkarır, felaketlere neden olur ,kadınlar ise hayatı devam ettirir, yaraları sararlar.Güçlü kadın dayanışmasını yazarken, bir anlamda da özlemimi ifade ettim.
Bizim güçlü bir aile yapımız vardı. Büyük acılar geçirmiş olan toplum, aile bağları sayesinde ayakta durabiliyordu. Bugün ne yazık ki aynı durumdan söz edemiyoruz. Nüfus artışının ve plansız büyük göçlerin sebep olduğu değerler yıkımından, aile değerleri de payını aldı. Kadına, çocuğa karşı işlenen suçlardaki isyan ettirici artış, sarsılan aile içi ilişkiler, ensest, miras için işlenen cinayetler, insanın kanını donduracak noktaya geldi.
Reklam