Maşide E.
@___M___
Devran çarkını tersine çevirmeli..
ASBÜ
106 okur puanı
Şubat 2020 tarihinde katıldı
Reklam
İnsan kendi kusurlarını göremediği gibi nefsi mesabesinde tuttuğu evladının kusurlarını da göremez.
Sayfa 31
Düşünen bir insanın güzellik karşısındaki hassasiyeti artacağı için alelâde ortamlara uyum sağlaması da zorlaşır. Bu uyumsuzluğun bir adı da geçimsizliktir.
Sayfa 147
Neden düşünmenin geçinmeye faydası yoktur? Çünkü düşünmek bizi teemmülâta, değerli olanla değersiz olan arasındaki farkın uzayına götürür. Halbuki geçinmek için elimizi çabuk tutmak, değerliyle değersiz arasındaki farkı en aza indirmek zorundayızdır.
Sayfa 147
İnsan, uğruna çaba gösterdiği her şeyde şu maksatlardan birine ulaşmak ister: Fazilet (erdem), menfaat (yarar) ve lezzet (haz). Sevgi, bu üç maksada ulaşmak için kalpte meydana gelir.
Bu nedenle ebrâr ve iyi insanların fazilet için tüccar ve satıcıların menfaat için gençlerin ve bolluk içinde yaşayanların ise lezzet için sevdiğini görürüz.✓
Her kim fazilet maksadıyla (birini/bir şeyi) severse ona ulaştığında menfaat ve lezzet de elde eder. Kim menfaate ulaşma maksadıyla severse ona ulaştığında fazilet değil ama lezzet elde eder. Kim de lezzet maksadıyla severse onunla birlikte fazilet elde edemez, elde ettiği menfaat de az olur.
Bir kişiyi fazilet için sevenin sevgisi değişip dönüşmez; fazilet haddizatında değişmediğine göre onun ilişkilendiği şey de değişim geçirmez.
Lezzet için seven kişinin sevgisi ise lezzetin kesilmesiyle sona erer. Menfaat de böyledir; menfaat kesildiğinde ve kişinin ona dair ümidi kalmadığında, menfaat için sevdiği kişiye olan sevgisi de son bulur. Fani bir sebeple ilişkisi olan şeyin bekâsı nasıl düşünülebilir ki? O hâlde lezzet ve menfaate bağlı muhabbet çabuk gider, çabuk gelir.
Sayfa 21
Reklam