Burak
@____Burak
Türkiye ve Türk milletinin meclubuyuz!
Reklam
“1000K Kullanıcılarının Etvar-ı Garibesi”
İnsanlar bu platformu veciz söz paylaşmak ya da kitaplarla olan niceliksel ilişkisini tescillemek için kullanıyor bence. Tam da statü toplumuna yaraşır bir manzara! Özgün incelemeler neredeyse yok. Eleştiri desen muhatap için sanki galiz küfür; hemencecik engel butonuna koşuyor. Hele popüler yazarlarla kurulan ilişki! Eserleri söz konusu olduğunda maşallah herkes “beğeni” ayini tertip ediyor. Bunlar sağlıklı değil.
Tarihe karşı lakaytlık: Samanyolu Otları!
Türkiye’de; Türk tarihinin ana hatları ile bilhassa yakın tarihin mühim simaları, aktörleri ile ilgili tenkit ve tespitte bulunan ve de çoğu zaman müşteki sıfatıyla konuşan kimseler, maalesef iyi tarif edemedikleri, bir programla takviye edemedikleri kimliklerin ardına sığınarak başka emellerin peşinde koşmaktadırlar. Şunu açıkça belirtmek gerekir ki bu şahıslar; ne liberal, ne sosyalist ne de muhafazakar anlayışla yan yana koyulabilecek kimselerdir. Fakat şunu da rahatlıkla söylemek gerekmektedir ki bu kimseler “Garp-zede” kimselerdir. Yani; moderniteye intibak edemeyen çünkü onu kendine özgü yapısı ile nesnel olarak irdeleyemeyen ve kaçınılmaz olarak gündelik pratiklerdeki travmatik dönüşümlere karşı “ahlaki-duygusal” reflekslerin boyunduruğuna giren kimselerdir. Kısaca sorun modernitedir. Binaenaleyh insanlığın yaşadığı bu büyük tarihsel dönüşümü idrak edemeyenler, kendilerine günah keçisi aramaya mahkumdurlar. Bu günah keçileri bazen Tanzimatçılar, bazen Jön Türkler ve bazen de Atatürk’tür. Ne kadar acınası değil mi? Us yok, mantık ve muhakeme yok; sadece duygular var.
Maurus Reinkowski ve Eseri
Kitap, yazarından da anlaşılacağı üzere ecnebi ürünü. Ancak güncel bir çalışma. Türkçe için kazanç addedilmeli bu kitabın tercümesi. Tabii her okur gibi benim de bazı kanaatlerim mevcut. Öncelikle yazarı tarafsız bulduğumu peşinen söylemeliyim. Bence objektif olmaya gayret etti elinden geldiğince. Konuları derli toplu bir şekilde aktarması da takdire şayan. Sosyal bilimlerde muayyen bir biçemi tutturmak zordur. Öte taraftan bazı eleştirileri de hak ediyor Reinkowski. Bir defa Kemalizm ve Kemalist Devri’min Türkiye’nin yakın tarihindeki etkisini üzerine tespitlerini abartılı buldum. Çok ama çok merkezi bir konum biçiyor Kemalizm’e. Hatta kimi pasajlarda Post-Kemalist bir çizgide ilerlediğini de söyleyebilirim. Bu yönüyle çelişik bir durum söz konusu. İkincisi Kürt azınlık ve Ermeniler ile ilgili bölümler ki bunlar kitabın yumuşak karnı bence. Aşikar bir şekilde “apartheid” göndermeleri mevcut. Benim açımdan oldukça cüretkar bir tutum bu. Hatta aynı cüretkarlık AKP ve onun lideri ile alakalı yorumlarında da mevcut. Tayyip Erdoğan karizmasının halk nezdindeki tesirini mübalağa ile anlatmış. Türk toplumumun ve Türkiye’nin yapılarında derin izler bırakacak nispette bir karizmadan söz etmek eldeki çalışmayı aşan bir çıkarsama. Ancak tüm bunlara rağmen kullanılan dil okuyucuda oldukça müspet yansımalar husule getiriyor. Dediğim gibi içten içe objektif olduğuna kanaat getiriyorsunuz. Tabii ki Türkiye’nin yakın tarihi söz konusu olduğunda bilgi heybesi dolu olan insanlar çok daha etraflı bir şekilde eseri irdeleyeceklerdir. Yine de herkese tavsiye edebileceğim bir kitap diyebilirim.
Reklam