Ayasofya

Ayasofya
@___mel__
Sanat uzun, hayat kısa. My profile on Letterboxd boxd.it/3fgoV Neşide dergisi : avcilar.meb.gov.tr/www/neside-derg... avcilar.meb.gov.tr/www/neside-derg...
Okul öncesi öğretmenliği/Sosyoloji
Boğaziçi Üniversitesi/İstanbul Üniversitesi
201 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Bizi bağlayan zinciri taşımak, onu kırmaktan daha fazla yürek ister ve yurdu için bütün cefalara katlanan Regulus, kendini öldüren Cato'dan daha üstün bir yılmazlık sınavı vermiştir.
Sayfa 302·Kitabı okudu
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Cinsel eylem insanlara ne kötülük etti ki kimse utanmadan söz edemiyor ondan, ciddi ve edepli konuşmalarda yer verilmiyor ona? Hiç sıkılmadan; öldürmek, çalmak, aldatmak diyebiliyoruz da ona geldi mi kısıveriyoruz sesimizi.
Sayfa 299·Kitabı okudu
Bana göre, her fikir insanı objektif olmalı. Bunun ölçüsü de karşısına çıkan fikri, ön yargısız dinlemekle mümkündür. Yoksa fikir yobazlığı dediğimiz bir durum ortaya çıkar ki o zaman kimse karşısındaki insana bir şey anlatamaz. Böylece mantık susar, hisler ve ön yargılar konuşur. Birileri bana hazır bir malzeme sunuyorsa ona teşekkür etmem gerekir. Doğru olursa alırsın, yanlış olursa atarsın. Onunla yaka paça olup kavga etmeye gerek yoktur.
Sayfa 73·Kitabı okudu
... bize göre "yok" olan bir şey, maddî bir vücut sahibi olmasa da Allah tarafından bilinmektedir. Çünkü Cenab-ı Hakk'ın ilim sıfatı muhittir, yani her şeyi içine alır. Dolayısıyla, İlahî ilim dairesinin dışına hiçbir şey çıkamaz. Bu ilim dairesinden maddî vücut dairesine çıkan bir şey, bize göre "yok"tan var edilmiştir; ama bunu hiçbir zaman mutlak "yok"luk şeklinde tasavvur edemeyiz. ... Bir şeyin modeli, örneği, misli ve emsali hiç yokken yaratıldığını düşünelim. Bu hâdise, bize göre "yok"tan, hiçlikten yaratılmaktır. Ancak bize göre modeli ve emsali olmayan bu şey, İlahî ilim dairesinde mevcuttur. Bu mahluk, maddî bir vücut giyip madde âlemine çıkmayınca biz onu bilemiyoruz. Çıkınca da hiçlikten yaratıldı, diyoruz. Fakat bu, bizim akıl kapasitemizin tespitidir ve bize göre yokluktan yaratılmıştır. İlahî ilim dairesine göre değildir. Çünkü onun dairesinde o bilgi ve madde mevcuttur. Yalnızca vücut giymemiştir.
Sayfa 57·Kitabı okudu
Bir anlık Allah'ı inkârın hesaba sığmaz cezasını düşünürsek ömrümün kırk elli yılını bu şekilde geçirmenin günahkârlığı altında eziliyorum.
Sayfa 111·Kitabı okudu