Bilge Aslan
@_bilgeeaslan
Herkesin bahanesi var, senin yok. Günahlı bir gölgenin serinliğinde biraz bekleyebilirsin, daha sonra burada kalamazsın, başa dönemezsin!
İnsan gönülden ibarettir. Gönül ise bu âleme ait değildir. O halde, işlerin en muhteremi, bir gönüle dokunmak olmalıdır. Ağlayanı güldürmek, düşeni kaldırmak, darda kalanı ferahlatmak. Bir de bu: Sevdiklerimizi sevindirmek. Bütün bunlar, bir başkasından ziyade kendimize iyilik etmektir. İnsanın, evvela kendisine iyiliğinin dokunmasıdır.
Diyelim: Parmaklarımızla dokunmadan alabileceğimiz şeyler sınırlıdır. Gönül ve dua, işte bunlardandır.
Sayfa 148
Reklam
Cemil Meriç'in not defterimde kalan bir sözü: "Önce kaybolan hafızamızı yeniden kazanmak zorundayız. Kimiz? Neyiz? Hangi tarihin çocuklarıyız?"
Elimizde olmayan nedenlerden dolayı büyük bir hafıza kaybı yaşadık. Hepimiz olmasa da, hatırı sayılır bir kısmımız aslını unuttu.
Dün ile bugün arasında mutlaka olması gereken bir şey kayboldu. Diyelim ki ip koptu. İşte o bulunmalı, sağlam bir şekilde yeniden bağlanmalıdır.
Sayfa 106
(Gerçek anlamda) inananlar, ancak o kimselerdir ki Allah'ın adı anıldığı zaman yürekleri titrer, O'nun âyetleri kendilerine okunduğu zaman, (bu) onların iman (nur)larını artırır (kuvvetlendirir).
[İmanın artması muhteva ve tafsil bakımından olurken, imanın kuvvetlenmesi takvâda ve ibadetleri ihlasla yerine getirmekte tezahür eder. Çünkü salih amelle/Allah'a itaatle iman artar, günahlarla zayıflar.]
Ve (her işlerinde) ancak Rablerine güvenirler.
Enfal 2
Sayfa 178
Onlar, göklerde ve yerdeki (Allah'ın) hükümranlığına, Allah'ın yarattığı herhangi bir şeye, hiç olmazsa ecellerinin gerçekten yaklaşmış olabileceğine hiç (ibretle) bakıp düşünmezler mi? Onlar bundan (Kur'an'dan) sonra hangi söze inanacaklar?
Araf 185
Sayfa 173
Kalbini Allah sevgisine, ilahi emirlere, hak ve hakikatlere kapatmış, onun yerine maddeperestliği şehvetperestligi, dünyaperestligi doldurmuş olanların diğer uzuvları da onları elde etmeye çalışır; hatta onlann zarif giyinişi, ilgi çekici kibarlık ve nezaketi de çoğu kez bunun içindir. İnsanların, hayvanlardan daha şaşkın daha aşağı oluşu, Allah'ın kendisine kulluk etmek için lütfettiği şuur ve sorumluluk duygusunu kaybetmiş olması dolayısıyladır.
Sayfa 173