Asılmak üzere olan bir adamı düşün. As onu ve ölsün her şey bitmiş olur. Ama onu asmak için yapılan tüm hazırlıkları görmeye zorladığında ve ilmek gözünün önünde sallanırken ona cezasının ertelendiğini söylediğinde adam geri kalan tüm hayatı boyunca acı çeker.
Eğer iyiliğin bir nedeni varsa, o artık iyilik değildir; eğer iyiliğin bir sonucu yani ödülü varsa yine iyilik değildir. Demek ki iyilik, neden ve sonuç zincirinin dışındadır.