Paradigma Sonsuzluk
Paradigma Sonsuzluk 2
Başka insanlara hak ettikleri değeri vermeyen kendi benliğinin kölesi olmaya başlar kendine hak ettiği değeri vermeyen de başkalarının kölesi olmaya başlar
S.211
vicdanımızı ezdikten gönlümüzü kırdıktan sonra sisteminiz teokratik olsa ne olur laik olsa ne olur insanlık onurunu hiçe saydıktan sonra sisteminiz diktatörlük olsa ne olur demokrasi olsa ne olur
S.212
'biz rasul göndermedikçe azap etmeyiz' buyuruluyor mesela 'kitap göndermedikçe azap etmeyiz' denmiyor yani insana metin değil insan lazım.
S.213
Namaz oruç hac değil dinsizliğin alameti densizliktir.
S.218
şiirin en temel özelliği 'ezberlenebilir” olmasıdır çünkü büyük şiir kâğıda kitaba değil kalbe yazılır satırda değil hatırda kalır hatta şiir yazılmaz söylenir duyulur ezberlenir kalem kâğıt dünkü mevzu bilen bilir ki arkadaşlar şiir fevkalâde fonetik bir sanattır
S.254
Alışkanlık haline gelmemiş günah alışkanlık haline gelmiş sevaptan tanrıyla irtibat kurmak bakımından yeri geldiğinde daha güçlü bir iletişim aracı olabilir.
S.262
Açık saçık gezen kadın dükkânını kilitlemeyen kuyumcu gibidir hırsızlar arsızlar ziynetine göz dikerse şaşılmaz ama sen kendi işine bak bir kuyumcu dükkânını kilitlemeden gitse sen gidip onun altınlarını alır mısın almazsın çünkü hırsız değilsin arsız değilsin hırsız hırsızlığını yapar kuyumcu da mücevherlerinin kıymetini bilse dükkânını açık bırakmazdı sana düşen nazar ber kadem.
S.265
Mürit bir gün şeyhinin kar. şısına çıkmış ve demiş ki artık şu kâfirlere fâsıklara günahkârlara karşı cihada çıkalım ve hepsinin boynunu vuralım şeyh hafifçe tebessüm ederek sormuş evladım sen kaç yıldır bizimlesin mürit beş yıl diye böbürlenerek cevap vermiş şeyh tekrar gülümsemiş ve evladım demiş demek beş sene önce
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Paradigma Sonsuzluk
Pardigma Sonsuzluk 1
Esas mesele insanların günlük yaşamlarında eylemlerinin meşruiyetini artık dine dayandırma gereği duymuyor olmalarıdır.
S.16
Bir şey her cihetten şer olamaz aksi takdirde yok olur.
S.17
Modernizm bir yerde Protestanlık demektir çünkü Katolik kiliseye ve ruhbanlara tepki olarak doğmuştur.
S.23
Şehvet aş olsaydı eşşek ser defter-i uşşak olurdu demişler.
S.26
Testiyi kıran suyu dolduranla aynı kişi olunca verdiğin vaazın masal kadar etkisi olmuyor.
S.33
“Ben bu cihana gelmeden sultan-ı cihanda idim /
Sözü gerçek hükmü revan ol hükm-i sultanda idim /
Halayık bunda gelmeden gökler melaik dolmadan /
Bu mülke bünyad olmadan mülkü yaradanda idim. (Bizim Yunus)
S.36
Arifin hali dilinden ötedir.
S.36
İnsan kendini kandırma konusunda oldukça mahir olduğu için yaptığı açıklamaya etrafı da ikna edebildiğini sanıyor.
S.37