İnsan, Rabbine karşı gerçekten çok nankördür.
Şüphesiz buna kendisi de şahittir!
Âdiyât Suresi 6-7. Ayet Meali
“İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.”
| Adiyat Suresi 6. Ayet |
“İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.”
| Adiyat Suresi 6. Ayet |
“İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.”
(Adiyat Suresi 6. Ayet)
“İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.”
(Adiyat Suresi 6. Ayet)
“İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.” (Adiyat Suresi 6. Ayet)
“İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.”
(Adiyat Suresi 6. Ayet)
Arapça'da nankör kelimesi, ناكر الجميل (güzeli görmeyen) ile ifade edilir.
Fakat Adiyat, 6'da geçen kenud (كنود) kelimesi ile nankörlüğün uç noktalarını zorlayan kimse kastedilir.
إن الإنسان لربهه لكنود
İnsan, Rabbine karşı pek nankördür.
Adiyat suresi 6. Ayet
اِنَّ الْاِنْسَانَ لِرَبِّه۪ لَكَنُودٌۚ
İnsan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür.
•Âdiyât Suresi 6. Ayet
اِنَّ الْاِنْسَانَ لِرَبِّه۪ لَكَنُو
Şüphesiz insan Rabbine karşı çok nankördür
Adiyat suresi 6.ayet
"إِنَّ الإنْسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ"
"İnsan Rabbine karşı pek kenûd/nankördür" (adiyat suresi 6.ayet)
3064 - هل تدرون ما الكنود ؟ لهو الكفور الذي ينزل وحده ويمنع رفده ويجيع عبده ولا يعطى في النائبة قومه منهم الوليد بن المغيرة ( الديلمي عن أبي هريرة)
3064. "Kenûd'un ne olduğunu biliyor musunuz ? O öyle bir nankördür ki; tek başına konaklar ve yol arkadaşlarının kendisinden faydalanmasına mani olur, kölesini aç bırakır ve kavminin başına musibet gelmesi halinde onlara yardımda bulunmayandır. Velîd b . Muğîre de onlardan birisidir."
(Deylemî , Ebû Hureyre'den) Kenzu'l-Ummâl