Ahriman19
@ahrimann_
Tarih öğretmeni
Lisans
Diyarbakır
Çorum
339 okur puanı
Ekim 2018 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Sabitlenmiş gönderi
Yolcu, bir gün yolunu yitirirsen, artık eski yolunu bulmaya çalışma, yeni bir yol ara kendine.
Sayfa 101Kitabı okudu
Bir kitabı yarım bıraktı
Enver Paşa
"Seninle biz dostuz, bu dostluğumuz hep devam edecek ama devletler arasında dostluk olmaz, bunu unutma. Devletler arasında menfaat ilişkileri vardır. Bugün Almanlarla iyiyiz, yarın kötü olabiliriz. Kötü olduğumuz zaman da bizim kişisel dostluğumuz devam eder ama devletlerimiz arasında bu olmaz."
Sayfa 17
Okur Takip Önerileri
İsmet İnönü
"Enver Paşa ihtilâlden önce ahlak, cesaret ve kahramanlık misali olarak tanınmıştır. Enver'e en çetin kıta hizmetleri tam ve itimatla emniyet edilmiştir. Enver Paşa şahsi meziyetleriyle iyi bir asker, iyi bir subay olarak cemiyetin kusur olarak bildiği unsurlardan, insanın tasavvur edemeyeceği kadar nasibi olmayan bir tiptir."
Sayfa 15
Mustafa Kemal Paşa
"Enver bir güneş gibi doğmuş, bir gurûb ihtişamıyla batmıştır; arasını tarihe bırakalım."
Sayfa 14
Enver Paşa'nın vatanseverliği ve bu topraklara olan bağlılığının yanı sıra ufkunun genişliği ve gerçeklerle bu hayallerin zaman zaman birbirine karıştığı da inkâr edilemez. Hayallerini süsleyen İran, Hindistan, Turan ve Kafkasya'ya hâkim olmak düşünceleri o günün şartlarında çok gerçek- çi olmayabilir.
Sayfa 11
Bir kitap okudu
asıl yapılması gereken; tarikatların insan iradesini yok eden gerçeklerini deşifre etmek ve buna karşı toplumu bilgilendirmek olacaktır.
Sayfa 214Kitabı okudu
Eşitsizliğin Çaresizliği
Kadınlar ifadelerinde Badeci Şeyh'in sır odasına kocası, ağabeyi, nişanlısı, sevgilisi tarafından sürüklendiğini anlatırken sadece tarikat ve şeyh olgusuyla açıklanamayacak bir Türkiye gerçeğini ortaya koyuyor: Erkek egemen toplum en az tarikat kadar kötü. Kadınlar, bekaret dayatmaları, evdeki koca işkencesi, eşitsizliğin çaresizliğiyle inanmadıkları şeyhin kâbusuna sürüklendi.
Sayfa 212Kitabı okudu
Şeyhini Allah'ın zati ve ilahi sıfatlarıyla muttasıf gören birisi şeksiz şüphesiz müşriktir. Peygamberimiz bile O'nun sade bir kulu ve elçisi iken nasıl olur da şeyh efendi Allah'ın sıfatlarıyla donanmış olabilir?
Sayfa 204Kitabı okudu
Gerek Cumhuriyet öncesi, gerekse sonrası sık sık ayaklanan şeyhlerin esas gücü, bu rabıta ile kontrolleri altına aldıkları, toplu hipnoza sokulmuş kimselerden gelmektedir. Müritler de zaten "Canım kurban olsun yoluna" diye Allah'ın halifesi, vekili emrinde ölmeye her an hazırdırlar.
Sayfa 204Kitabı okudu
Allah'ın insana bahşettiği en büyük iki nimet olan akıl ve iradeyi yitirerek, kendini şeyhin bendesi ve köpeği haline sokacak kadar alçaltır. Müslüman bir şahısta olması gereken izzet-i nefsi ve şahsiyeti kaybeder.
Sayfa 203Kitabı okudu
Bu sapıklara göre şeyh; tüm ilahi sıfatlar üzerinde tecelli eden zattır. Kâmil-i Mürşit; Allah'ın bir beşer olarak görünmesidir. Rabıta; tam olarak, müridin kendi iradesini yok edip, şeyhini Allah'ın bedenlenmiş hali olarak hayal etmesidir. Mürit bu sayede, şeyhin emrinde hareket eden, iradesi felç edilmiş, uyuşturulmuş bir robot haline gelir. Mürit sadece şeyhin kulu, kölesi olmakla kalmaz, tüm irade ve benliğini kaybeder.
Sayfa 203Kitabı okudu
Günümüzde şeyhlere yapılan muamele insanüstü muamelesidir. Onlar günahsız, yanılmaz, kutsal ruhanilerdir. Ne dilerlerse dilesinler, duaları asla boş çevrilmez, aynı anda birçok yerde bulunabilir ve binlerce müridinin sıkıntısını giderebilir.
Sayfa 194Kitabı okudu
Müridin hayaline şeyhinden başka bir hayal girmemelidir. Ne derse hemen yapmalıdır. Haramı bile emretse karşı gelmemelidir. Şeyhin emir buyurduğu işte benim bilemediğim bir hikmet vardır diye düşünmelidir. Artık kendini yok, şeyhini var bilmelidir.
Sayfa 192Kitabı okudu