Aile içindeki çaresizliğimiz başlangıç noktamızdır: hepsinden önemlisi çaresizce arzulu varlıklarız.
Mesela aile içi sevgi eksikliği durumlarında, kişi beklediği kabul ve sevgiyi yakınlarında bulamazsa, civarındaki en yakın "su birikintilerine yönelir. Bunlar alt gruplar, çeteler, spor kulüpleri, politik oluşumlar, dernekler, moda/trend akımları, sözde maneviyat yolları ve sayısız benzerleri olabilir.
Sayfa 130 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
Hatta en yakınımızda bile olabilirlerdi.aile, dostlar...her yerde
"KİM BİLEBİLİRDİ KİMİN DİKTATÖR OLDUĞUNU?
Sokakta, yalnız başına yürürken belli olmuyordu ki! Ya da bir depoda oturmuş ve başını ellerinin arasına almışken…"
“Yalnızlığı aile gibi tedavi edecek başka hiçbir şey yoktur.”
Sayfa 59 - Martı YayınlarıKitabı okuyor
Piçlerin çocukları olmaz. Çünkü onlar kökleri çok derinlerde olan aile ağaçlarının en yukarıdaki yalnız dallarıdır. Ki o dallar yalnızlıktan kurur. İçinde yaşadıkları toplumun önlerinde saygıyla eğildiği soyadlarının sona erdiği nokta piçlerdir. Dolayısıyla geçmişten geleceğe gen taşıma işlemine hayran olanların birden fazla erkek çocuk sahibi olmaları gerekir. Çünkü piçlerin ilginç bir diğer özelliği de ailede tek oluşlarıdır. Erkek kardeş ya da ağabeyler, piçin aileye verdiği zararın en yakın tanıkları olarak, sahip oldukları her şeye derhal sarılıp mutlu hayata kaçarlar. Dolayısıyla hiçbir aile tek erkek çocuğa güvenmemelidir. Çünkü geri tepmesi çok şiddetli bir silah haline dönüşme ihtimali yüksektir.
Peki muhafazakar ailelerin çocuklarında ne oluyor?
Değerlerin aktarımı iyi bir şey, öncelikle onu söyleyeyim ama bunu yaparken değişen dünyayı da göz önünde tutmamız gerekir. Muazzam bir enformasyon seli var, çocuğun önünden bir sürü görüntü geçiyor. Anne babanın dışarıdaki dünyayı anlayıp onları anne babalıklarına katmada daha esnek olabilmeleri lazım. Muhafazakar aileler bir doğru belliyorlar ve onu sonuna kadar savunuyorlar. O doğrunun içindeki varyasyonları, nüansları gözden kaçırıyorlar. Örneğin aile çocuğun akşam hava kararmadan eve gelmesinin doğru olduğuna inanıyor fakat sosyalleşmesi için de çocuğun dışarıya gitmesi ve arkadaşlarıyla olması lazım. Aile "Benim kurallarım var, biz atadan dededen böyle gördük!" diyerek aynı kuralları uyguladığı zaman, çocuğun sosyalleşmesinin önüne engel koyuyor. Bu çocuğun ruh sağlığına çok uygun değil, onun ihtiyaçlarına ve zamana göre biraz değişim geçirmesi gerekiyor kuralların.
Çocuk iyileşecekse, önce aile sistemi iyileşmelidir.
Sayfa 180Kitabı okuyor
Zaman ve mekan değişse de ailenin önemi ve insanın aileye duyduğu ihtiyaç asla değişmeyecektir. Dolayısıyla Müslüman’ın bir taraftan yaşanan değişimi dikkatle izlemesi,
diğer taraftan da Kur’an ve sünnetin aile hakkında öngördüğü ilkelerden Ödün Ödün vermeden yaşaması gerekmektedir.
Sayfa 60
Birçoğu, evde ailesinin güvenli sınırları içinde
kalmayı, bir belirsizlikler dünyasına girmeye yeğliyor.Azalan fırsatlar,kadınlar ve erkekler için bir sorun ancak 30 yaş altındaki kadınlar,erkek muadillerini akademik ve fınansal açıdan ilk defa aşıyorlar.Genç erkekler, aileleriyle yaşamaya kadınlardan yüzde 25 daha yatkın.
Toplumsal cinsiyet rolleri beklentileriyle ilişkilendirince, kadınlar fınansal açıdan kendilerine bakabilm ede kendi yaşlarındaki erkeklerden daha iyi oldukları için kendi konumlarındaki bir erkek partner bulmaları daha az olası. Bu da erkekler için yeni mücadeleler yaratıyor. Toplumun egemen bir erkeklik görüşü var ve erkekler için savaşçı ve aile reisi olmaya alternatif ve toplumsal
açıdan kabul edilmiş bir rol yok. Olası tüm yeni roller geleneksel erkeklik kavramını tehdit ediyor ve bu rolleri kucaklayan her erkek hem cinsinden daha az saygı görüyor..
Bütün ibadetler nefsin keyfine göre değil, dinimizce öğretilen edebe göre yapılmalıdır ki din Allah için yaşanmış olsun.
