Bu yazıda (bu kısım hariç) mevlid okutmanın İslam’dan olmadığından, dine sonradan eklemeler yapmanın ve dini ritüeller icat etmenin -haşa- Allah’a dinini öğretmek olabileceğinden bahsetmeyeceğim. Çünkü biliyorum ki insanların “Allah’a -haşa- dinini öğretmek ve ritüeller icat etmekten yana bir korkuları yok, yaptıkları şeylerin İslam’da olup olmaması gibi bir endişeleri de yok. “Yapsak ne olur, ne zararı var?” deyip yollarına devam edecekler.. Yukarıda saydıklarımı bir sakınca olarak görmeyenlerin az sonra bu şiirdeki tehlikeli ifadelerden bahsettiğimde etkilenip “dur bi araştırayım” demelerini beklemem de belki biraz ironik olabilir. Ama ben Allah’a karşı sorumluluğumu yerine getirmek zorundayım. Başlayalım:
⚠️ İşte salya sümük ağladığınız mevlid şiirinde geçen ifadelerden bazıları (Tamamı için Burası Yetmez):
⛔ “Pes Muhammeddir bu varlığa sebeb”
Bu ifade Zariyat suresindeki: “Ben cinleri ve insanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım.” (56) mealindeki ayet ile neredeyse taban tabana zıttır. Kur’an-ı Kerim’in hiçbir yerinde Allah, alemleri Hz. Muhammed’in hürmetine yarattığını belirtmemiştir.
⛔ “Dedi gördüm ol habîbin ânesi / ... / Üç melek gördüm elinde üç âlem / ... / İndiler gökden melekler sâf ü sâf / Kâbe gibi kıldılar evim tavaf”
Estağfirullah.. Hz. Muhammed bir rivayette “Annem için istiğfarda bulunmak hususunda Rabbimden izin istedim. Fakat bana izin verilmedi. Kabrini ziyaret etmek için izin istedim; ona izin verildi. Binâenaleyh sizler de kabirleri ziyaret edin. Çünkü kabir ziyareti ölümü hatırlatır.” (Müslim, Cenaiz, 106; Ebû Dâvûd, Cenâiz, 77; Nesai, Cenaiz, 101; ibnu Mâce, Cenâiz, 48; Müsned, 2/44) demişken meleklerin Amine’nin evine inmesi, evini tavaf etmesi, şerbet sunmaları hem yukarıdaki hadisin içeriğine hem de Kuran’a
Freud-Animizm bitirdimDuygu ve Düşünce
Tamamen pert olmuş hissediyorum, 80 dakika okumak bu kadar yıpratmamalı değerli ve güzel bir metindi. Yer yer keyifliydi yalan yok ama gazap gibi hissettiğim yerler oldu.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
ANİMİZMİN VE FETİŞİZMİN KUR’AN’A YANSIMASI
İslam öncesi Araplarının başlangıçta maddeye ve tabiat kuvvetlerine taptıkları, gizli ve kötü ruhların varlığına inandıkları yani "animizm" aşamasında oldukları, daha sonra bunun görüntüsü ve şekli güzel olan kayalara (taşa) tapmaya, "fetişizme" dönüştüğü ifade edilir. Bütün bu kutsal tepe ve dağların, kare şeklinde taşların ve Kâbe'nin etrafında dönerek ibadet etmenin hatta hac dönemlerinde Kâbe'ye kurban ve adaklar adamanın da muhtemelen cahiliye Arapları animizminin bir uzantısı olduğunu söylemek mümkündür. Ancak Kur'an, Arafat, Müzdelife, Mina gibi kutsal tepe ve taşlara, Kâbe gibi evlere dokunmamış, bunlarda içkin olduğuna inanılan diğer gizil güçleri bertaraf etmek ve söz konusu ayinlerin merkezine Allah'ı koymakla itikadi (gönülden bağlılık) bir dönüşüm gerçekleştirmiştir.
"Mantıksızların Mantığı"
"Menkıbe"ler dikkatle incelendiğinde bunların bazı mantıksızlıkları barındırdığı görülecektir. Ancak bunlar gerçekte sözlü gelenek içinde hiç de mantıksız değildir. Onun için bunlara "mantıksızların mantığı" denebilir. Nitekim A. Olrik halk anlatılarının epik kanunlarında "anlatı mantığı kuralı"na yer vermekte ve anlatı mantığının doğal dünya mantığı ile ölçülemeyeceğini, animizm, büyü ve mucizeye olan eğilimin onun temel kuralı olduğunu söyler.
.....
"Menkıbe"lerin yanı sıra "şaman anlatıları"nda da benzeri örneklerle karşılaşmak mümkündür. Bu husus ise sözlü geleneğin anlatı mantığı ve gücüyle ilgili olsa gerektir.
Fransızcadan Türkçeye geçen kelimeler listesiAlıntı
abajur-abat-jour
abaküs-abacus
abiye-habillé
ablatif-ablatif
abone-abonné
adaptasyon-adaptation
adres-adresse
agnostisizm-agnosticisme
akasya-acacia
akor-accord
akrobat-acrobate
aksan-accent
aktinyum-actinium
aktris-actrice
aktör-acteur