Anlam

Eğer hayatlarımızın bir anlamı varsa, bu anlam bizim onlara kazandırdığımız bir şeydir; onların hazırlop donattığı bir şey değil.

Anlam yalnızca benim verdiğim bir hüküm olamaz. Eğer hayatın bir anlamı varsa bu anlam, olduğunu düşündüğümüz ya da olmasını istediğimiz anlamdan bağımsız olarak, sizin, benim ve geriye kalan herkes için geçerlidir.

Tarihi gelişim açısından değerlendirme yapıldığında insanlığın varlığı anlamlandırma konusunda metafizik ile fizik arasmda gidip geldiğini ve bir dengeye oluramadıgını söyleyebiliriz. Gerçekten de olgular dünyasını metafizikle izah etmeye kalkışmanın insanlığın teknik anlamda ilerlemesi bağlamında hiçbir faydası yoktur. Diğer taraftan, anlam arayışı ve niçin sorusunun cevabını fizikten beklemenin de boş bir çaba olduğu görülmelidir. Bir bilgi türünün açıklama gücünü ve imkân sahasını aşan konularda açıklama yapması için zorlamak problemi zorlaştırmakıan başka
bir işe yaramayacaktır.

Tabiatın, varlığın ve insanın ne olduğu ilğe ilgili problem ele alınırken din daha ziyade “niçin“ sorusu üzerinde dururken, bilimsel düşünce “nasıl” sorusuna agırlık verir. Mesela din, güneşten bahsederken güneşin uzaklıgı, ısısı,

hareket şekli vs. gibi bilimsel bilgi verme niyeti ve çabası ıçınde değildir. Kutsal metinlerde güneşe yer verilmesinin sebebi böylesıne muazzam bir yapının ve hayat kaynağının arkasında yatan güce ve varlığa işaret etmektir. Bilimsel bilgi ise güneşin nasıl olustuğunu, büyüklügünü vs. açıklamayı yoğunlaşır. Bir muhendisten ameliyat yapması beklenemeyecegi gıbi dinden bilimsel bilgi çıkarına veya bilimsel bilgiden din üretmeye kalkışılmamalıdır.

Çoğu zaman anlaşmazlıkların arkasında yatan sebep bu yanlış kavrayış olmaktadır. Bir bilim adamı gayet tabii olarak din alanında Fıkir sunabilir fakat bunu bilim adamı kimliği altında yapamaz. Benzer şekilde, inançlı bir kişi bilimsel bu teori hakkında görüşlerini açıklayabilir fakat bunu yaparken dini bir bağlayıcılığa başvuramaz. Bilimsel bilgi kullanılarak yorum yapılmaya başlandığı zaman artık bilimm sahasmdan çıkıldığının ve felsefe alanma girildiginin unutulmaması gerekir.

Eger bılım adamlarının ileri sürdükleri gibi “bilim, sadece nasıl sorusu ile ilgilenmektedir ve niçin sorusu bilimin çalışma alanının dışında kalmaktadır” duşüncesi kabul edilirse din ile bilim arasında herhangi bir çalışma söz konusu olmaz. Bu anlayışa göre, bılımin metafizik alanla ilgili söyleyebilecek bir argümanı yoksa ve dinden hareket ederek bilimsel bilgi üretmeye teşebbüs edilmezse çatışmadan çıkılamayacaktır.Eğer bir tartışma yapılacaksa bu ancak felsefî düzlemde olabilir.

Başarıyı amaçlamayın. Bunu ne kadar amaç haline getirip bir hedefe dönüştürürseniz, kaçırma olasılığınız da o kadar artar. Çünkü mutluluk gibi başarının da peşinden koşamazsınız; kendisi ortaya çıkmalı, kendisi oluşmalı ve sadece kişinin, kendinden daha büyük bir davaya kişisel adanışının amaçlanmayan bir yan etkisi olarak ya da kişinin kendini başka bir insana bırakışının bir yan ürünü olarak oluşmalıdır.

Hiçbir insan ve hiçbir kader, bir başka insanla ya da kaderle kıyaslanamaz.