İbrahim Sadri
Bir Adın Kalmalı
Şair: İbrahim Sadri
bir adın kalmalı geriye
bütün kırılmış şeylerin nihayetinde
aynaların ardında sır
yalnızlığın peşinde kuvvet
evet nihayet
bir adın kalmalı geriye
Vakit nakittir!
Zamanın ehemmiyetini belirtmek için vakit nakittir denir, ne kadar kuru ve eksik bir söz. Bahaya gelmez ilahi bir cevheri beşerî bir ağırlık, sönük bir kıymetle tartmak ne mümkün! Parayı zaman sayesinde herkes kazanır; ya giden zamanı? Herkes bir araya gelse tutabilir mı?
Sayfa 9Kitabı okudu
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) buyurdular ki: "Her gece Rabbimiz gecenin son üçte biri girince, dünya semasına iner ve: "Kim bana dua ediyorsa ona icabet edeyim. Kim benden bir şey istemişse onu vereyim, kim bana istiğfarda bulunursa ona mağfirette bulunayım" der." (Rivayetin Müslim'deki bir vechi şöyle: "Allahu Teala gecenin ilk üçte biri geçinceye kadar mühlet verir. Ondan sonra yakın semaya inerek şöyle der: "Melik benim. Melik benim. Kim bana dua edecek?")
Kaynak : Buhari, Tevhid 35, Teheccüd 14, Da'avat 13, Müslim, Salatu'l-Müsafirin 166, (758), Muvatta, Kur'an 30, (1, 214), Tirmizi, Da'avat 80, (3493), Ebu Davud, Salat 311, (1315)
Eski Türklerde İnanç
Tarih yazılırken Türklerin inanç sistemlerine de bakmak gerekiyor. İslam öncesi derin bir Türk inanç sistemi var, biraz da o sistemlerden konuşalım mı?
Bu konuyu en iyi yazan kişi benim de hocam olan Prof. Dr İbrahim Kafesoğlu idi. Eski Türk Dini adıyla kitaplaştırmıştır. Türklerin eski inançları üçe ayrılırdı. Birincisi gökte soyut bir tanrı olduğu inancı; Gök Tengri dini. İki örnek verelim. Tardu bir savaş öncesinde düşmanları istediği düzende dizilince hemen atından inip kafasını göğe kaldırır ve göğü selamlar. Ya da Mukan Kağan, Çin imparatoruna kızını vermeye söz verir ama sonra vaz geçer. O aralar büyük bir fırtına kopup, seller olunca ‘ben sözümde durmadım ve gök tanrı beni cezalandırıyor’ diye inanır. Gök tanrı inancında cennet, cehennem, ahret vardır. İkincisi Ataların kültü… Üçüncüsü ise ‘Yer Su’ dedikleri tabiat kuvvetlerine inanmadır. Şamanizm sonradan vardır. Zaten o bir din değildir. Bir inanıştır, büyü vardır. Eski Türk inançlarıyla Budizm karışmıştır. Eski Türk inançlarında kurban geleneği vardır. At ve koyun kurban edilirdi.
....
Gök Tanrı ya da nam-ı diğer Kök Tengri inancıyla İslamiyet’in benzemesi söz konusu mu? Eğer öyleyse bu da Müslüman olunmasında bir etken miydi?
Evet, hem benziyor hem de etkendir. Bazı araştırmalarda iki din arasında 25 temel konunun çok benzediği söyleniyor. Tek tanrı inancı, cennet, cehennem, ahret inancı, şehitlik, kurban, dua, bayram… Şunu da söyleyeyim; Türkistan bozkır topluluklarının geçmişte dinle fazla alakaları yoktu. Hatta günümüzde bile öyle olduğunu düşünüyorum. Dindar değiller.
Prof .Dr. Ahmet Taşağıl
Kronik Kitap
Hazreti Peygamber'in şu sözü, bu zihni tanımlamak için kâfidir:
Ahir zamanda öyle bir zümre zuhur edecek ki, bunlar yaşça genç, akılca kıttırlar. Bunlar konuştukları zaman mahlûkatın en hayırlı sözünden (yani Kuran-ı Kerim'den ve hadisi şeriften) bahsederler. Kuran-ı Kerim'in kendi lehlerine olduğunu zannederler. Halbuki kendilerinin aleyhinedir. Ancak imanları gırtlaklarından (mide doyurma sevdası) öte geçmez. Okun hedefi delip geçmesi gibi, dine girip çıkarlar.
(İbrahim Canan, Kutub-i Sitte Tercüme ve Şerhi, Akçağ Yayınları, 13/456-457)
Destek YayınlarıKitabı okudu
"Erkeğin hanımına harcadığı herşey sadakadır", "Erkek hanımına su bile içirse onun ecri vardır", "Kıyamet günü kişinin mizanına konacak ilk şey, ailesinin nafakası için harcadıklarıdır."
Sayfa 19Kitabı okudu
Yaramaz çocuk akıllı olur
Peygamberimiz (sav) çocukların yaramazlık yapmaları üzerine "Büyüyünce aklının çok olacağına delildir. " diyerek müsamaha göstermiştir.
Sayfa 86Kitabı okudu