"Sana bir kimsenin gerçekten emeği geçmişse bu emeği unutma ve ona karşı ölü gibi hareketsiz kalma."
İnsanın gönlü incedir,sırçaya benzer;
Ona çok dikkat et, kaba söz söyleme kırılır.
İnsanın gönlü kırılırsa, işin tadı kaçar;
Yakınlık uzaklaşır ve ondan yararlanmanın arkası kesilir.
Sayfa 398
"Sakin ve zarif tavırlar aklın ürünüdür."
İnsan sözü ile sövüp dili ile acıtırsa bu kemiğe sızı ve gönle ateş olur. Vurulan kamçı yarası kapanır ve çabuk geçer. Dil acısı ise yıllarca dinmez.
Sayfa 169
Orta Asya’da 1069’da Türk Karahanlı hükümdarı için yazılmış bir siyaset kitabında, Kutadgu Bilig’de eski İran ve Türk devlet anlayışı bir arada incelenmiştir. Eseri yazan Yusuf Has Hacip, bu hükümdar ve kanun kavramların şu formülde (adalet dairesi) özetlenmiştir: “ülkeyi elde tutmak için, çok asker ve ordu lazımdır, askerini beslemek için de çok mal ve servete ihtiyacı vardır, bu malı elde etmek için halkın zengin olması gerektir. Halkın zengin olması için de doğru kanunlar konulmalıdır. Bunlardan biri ihmal edilirse dördü de kalır. Dördü birden ihmal edilirse beylik çözülmeye yüz tutar.”
Sayfa 85Kitabı okuyor
Ey arkadaş , istişare edersen kendi yararını düşünmeyen biri ile istişare et. Kendi yararını düşünen kimse , menfaat uğruna, uygun olanı bile reddeder , uygunsuzu tercih eder.
İnsan gönlünü çıkarıp avucuna koyarak başkalarının önünde mahcup olmadan dolaşabilmelidir. Saadetine yükselmek için insana dürüstlük lazımdır. İnsanlık doğruluğun adıdır.
Cihanı elde tutmak için bin erdem gerek
Sayfa 43Kitabı okuyor
Sen ölümlüsün, ölümsüz olan adın
Adın ölümsüz olursa sen de yaşarsın
Sayfa 39Kitabı okuyor
"Gönülsüz nereye doğru atılsa ayak
O yer nice yakın olsa da olur uzak."
