Allah ŞAHADETLERİNİ kabul etsin.
MEKANLARI CENNET OLSUN
2015-2016-2017 YILI TEMMUZ AYINDAN
BERİ 1170 VATAN EVLADI ŞEHADETE ERDİ
1-ŞEHİT POLİS MEMURU BÜNYAMİN TORĞUT
2-ŞEHİT POLİS MEMURU OKAN ACAR
3-ŞEHİT POLİS MEMURU FEYYAZ YUMUŞAK
4-ŞEHİT UZMAN ONBAŞI MÜSELLİM ÜNAL
5-ŞEHİT ASTSUBAY MEHMET YALÇIN NANE
6-ŞEHİT POLİS MEMURU TANSU AYDIN
7-ŞEHİT ASTSUBAY İSMAİL YAVUZ
8-ŞEHİT UZMAN
Melikşah Sezen / Vuslat Dergisi
Türkçülük İdeolojisi ve Mâturîdîlik: Bir İdeoloji İstikametinde Mâturîdîliğin Keşf ve İstismarı
Ehl-i Sünnet dairesi içinde yer alan kelâm fırkalarının kurucu iki reisinden bir tanesi olan İmam Ebû Mansur Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd el-Mâturîdî es-Semerkandî (ö. 333/944) ve ona nispetle anılagelen itikadî
2021, 2022 ve 2023'ten bana kalanlar...
📖📝📚
2021
1-Genç Safahat/Mehmet Akif Ersoy
2-Kuşlar Yasına Gider/Hasan Ali TOPTAŞ
3-Antikacı Dükkanı/Charles DİCKENS
4-Kur'an-ı Kerim
5-Söylenmemiş Şarkılar/Canan TAN
6-Kur'an-ı Kerim
7-Mutlu Yaşam Üzerine- Yaşamın Kısalığı Üzerine/ SENECA
8-Alıç Ağacı İle Sohbetler/Hikmet BİRAND
9-Hasretinden Prangalar eskittim m/Ahmet Arif
10-Suları
Felsefe Tarihi-Bayram Ali Çetinkaya
Felsefe pek çoğumuzun sandığı gibi, dünyadan kopuk bir kavram ve isimler yığını değildir. Felsefe yaşamın içinde fakat aynı zamanda onun ötesinde ve üstündedir.
Felsefe Tarihi-Bayram Ali Çetinkaya
İnsanı ‘düşünen canlı’ olarak tanımlayan Aristoteles, Metafizik adlı eserine “insan doğal olarak bilmek ister” cümlesi ile başlar. Eğer bu doğruysa, yani ‘bilmeyi istemek’ insanın en tabii faaliyeti ise insanlık tarihi bir bakıma düşüncenin tarihidir.
Mevlânâ Celâleddin, mûsikînin gül bahçesine açılmış bir pencere olduğuna inanmakta ve âşıkların gönül kulaklarının, hep bu pencerenin başında bulunduğunu söylemektedir.
(5 Mevlânâ, Dîvân-ı Kebîr, IV, 407, b. 3927)
şu halde, Mevlânâ öğretisinde, güzel ses dinlemek âşıkların gıdasıdır.
Zira güzel sesleri dinleyişte buluşma, kavuşma hayali vardır. Gönüldeki hayaller, güzel sesle gelişir, hattâ o hayâller, güzel ses yüzünden şekillere bürünür.
Demek ki mûsikî, karakterimize, huyumuza göre bize tesir etmektedir. Hoş nağmeler, iyi karakterli, mânâya düşkün bir insanı, ilâhî âleme yükseltirken; bedene ait zevklere düşkün kişiyi de aynı nağmeler cismânî zevklere, nefsânî arzulara götürür.
Bayram Ali Çetinkaya, Mevlana'nın Gönül Dilinde Musiki, Mevlevî Kültür Dergisi, Temmuz 2010