Allah ŞAHADETLERİNİ kabul etsin.
MEKANLARI CENNET OLSUN
2015-2016-2017 YILI TEMMUZ AYINDAN
BERİ 1170 VATAN EVLADI ŞEHADETE ERDİ
1-ŞEHİT POLİS MEMURU BÜNYAMİN TORĞUT
2-ŞEHİT POLİS MEMURU OKAN ACAR
3-ŞEHİT POLİS MEMURU FEYYAZ YUMUŞAK
4-ŞEHİT UZMAN ONBAŞI MÜSELLİM ÜNAL
5-ŞEHİT ASTSUBAY MEHMET YALÇIN NANE
6-ŞEHİT POLİS MEMURU TANSU AYDIN
7-ŞEHİT ASTSUBAY İSMAİL YAVUZ
8-ŞEHİT UZMAN
TÜRK ROMANINDA AYDIN PROBLEMİ ( 1908-1950) / Yunus Balcı
1.Bölüm
AYDIN: Kelime-Kavram-Tip-Fonksiyon
TANZİMAT DEVRİ TÜRK AYDINLARI
Tanzimat aydınlarının çoğunda batı medeniyeti taraftarlı ağır basarken, Cevdet Paşa, Tanzimat devri insanının ikili dünya görüşünün tam bir örneğini verir. Medrese tahsilinin yanı sıra, batı dillerine ve bilimlerine de meyl eder. Diğer Tanzimat aydınları gibi Avrupa'ya hayran ve medeniyetçidir. Fakat inandığı ilerlemenin din ve şeriat dahilinde gerçekleştirilmesine taraftardır.188 Bu münasebetle Ahmet Cevdet Paşa, mensubu olduğu ulema ile Tanzimat'ın batı tipi aydını arasında bir organik
bağ gibidir. Ancak o, batılılaşma adına yapılan yeniliklerden pek memnun
degildir. Bu tür degişiklikleri, bir binanın temeline bakmaksızın tavanını
süslemeye benzetir. Avrupa fenninin ve sanatlarının yayılmasını sağlamak yerine, medeniyet nehrinin getirdiği çamurlara aldanılmaktadır.
Halk da yüksek tabakanın bu gidişinden nefret ederek her türlü yenilikten ürkmekte ve yeni olan her şeyi kötü görmektedir.
Cevdet Tarihi-I, s.67'den naklen, Orhan Türkdoğan, Sosyal Şiddet ve Türkiye
Gerçeği, İstanbul-1996, s.64-65.
TÜRK ROMANINDA AYDIN PROBLEMİ ( 1908-1950) / Yunus Balcı
1. BÖLÜM
AYDIN:KELİME-KAVRAM-TİP-FONKSİYON
TANZİMAT DEVRİ TÜRK AYDINLARI
''Tanzimat aydınlarının yanıldıkları diğer bir nokta ise getirmek istedikleri "Aydınlanma Devri" fikirlerinin, Rönesansla başlayan ve "Aydınlanma" ile devam eden bir tekalmül devresinin bulunduğunu görememeleri ve bu fikirleri böyle bir tecrübeyi yaşamamış Osmanlı toplumuna yaymaya olur. ''
Hilmi Ziya Ülken, Türkiye'de Çağdaş Düşünce Tarihi, İstanbul, 1 994. a.g.y.
TÜRK ROMANINDA AYDIN PROBLEMİ ( 1908-1950) Yunus Balcı
''Muayyen bir ideolojiyi ve hayat görüşünü kafasına şapka gibi geçiren ve onu hakikatin ta kendisi zanneden bir insan bizce aydın değil, bir nevi portmantodur.''
TÜRK ROMANINDA AYDIN PROBLEMİ ( 1908-1950) - YUNUS BALCI
AYDIN: Kelime-Kavram-Tip-Fonksiyon
1- BATIDA AYDIN
Bir batılı olmamasına rağmen aydın konusuna batılı bir yaklaşım
gösteren doğu dünyasının günümüz düşünürlerinden Ali Şeriati. aydını,
kendi insani durumunu tarih, mekan ve zaman içinde kavrayan, toplum
içindeki yerini ve durumunu idrak eden, aynı zamanda çağına karşı da
sorumluluk taşıyan kimse olarak tanımlar; aydın, entelektüel ve bilgin
arasındaki farka da dikkat çeker.
Ona göre entelektüel, beyni ile çalışan kimse iken aydın, toplum
içinde bir sorumluluk almış insandır; fedakardır, topluma gerçekleri
gösterir. Aydın. bilginden de farklı bir role sahiptir. Bilgin, açıklar, analiz
yapar, var olanı keşfeder, gerçekleri kavrar. Buna karşılık aydın, gerçekleri gösterir.
Onların görevi, halkta bir bilinç yaratmak, ortak bir inanç
oluşturmak ve çağlarındaki ideal insan tipini tespit etmektir.
Şeriati, doğu ve batı toplumlarının farklı degerlere dayanmalarından
ötürü entelektüel tiplerinin de farklı olması gerektiğine dikkat çekerken,
batı kültürünün son yüzyıllardaki gelişmesi dolayısıyla doğu toplumlarında geleneksel ve batı zihniyetli iki tipin belirdiğini de dile getirmektedir. Birinci tip kendisini, batılı normlarla sınırlandırmak istemezken,
ikincisi batıyı taklit edilecek bir model olarak düşündüğünden kendi
toplumunun asıl değerlerinden uzaklaşmış; şaşkın, kudretsiz ve zayıf bir
kimsedir.
T.C. KÜLTÜR BAKANLIGI, 2002 - ANKARA syf:20-21
TÜRK ROMANINDA AYDIN PROBLEMİ ( 1908-1950) - YUNUS BALCI
AYDIN: Kelime-Kavram-Tip-Fonksiyon
1- BATIDA AYDIN
Aslında aydınlanma. XVIII. yüzyıl Alman gravürcüsü Daniel Chodowiecki'nin üzerinde karanlıklarla örtülü bir ormanın içinden yükselen bir
şato ve arkasında yavaş yavaş do an güneşin tasvir edildi i sembolik anlam taşıyan gravürünün adından gelmektedir. Bu gravür üzerinde birleşilen nokta, şatonun Orta çağ'ı. güneşin de aklı simgeledi idir. Zira.
Aydınlanmayı en do ru tanımladığı söylenen Kant da aynı noktaya temas
etmektedir: "İnsanın kendi suçuyla içtne düştüğü bir ergin olmayış durumundan kurtulması". "aklının her yanını, her yerde kullanma özgürlüğü"
Bu sebeple "Aydınlanma Çağı"na kimi zaman "Akıl Çağı" adı da verilmektedir.
T.C. KÜLTÜR BAKANLIGI, 2002 - ANKARA syf:13
Bir ara açtığım ama kullanmadığım blog sayfamdan
Çoğunu okumadım sağdan soldan derledim:
Aşkın Şehidi - Ahmet TURGUT (Bozkırın Sırrı Türk Peygamber romanını öneririm)
Aşkın Elçisi - Ahmet TURGUT
Aşkın Secdesi - Ahmet TURGUT
Ak koyun Kara koyun belli oluyor, vardır bunda da bir hayr
🔴 Mustafa İslamoğlu, Ayşe Hür, Fatma Yavuz, Hüda Kaya, İsrafil Balcı, Cemil Kılıç, Mehmet Azimli, Mustafa Öztürk ve Nazif Ay’ın da aralarında bulunduğu 35 yazar, “Nikahsız ilişki zina olmaz” diyen İhsan Eliaçık’ın yazdığı tefsir kitabının yasaklanmasına karşı hazırlanan bildiriye imza attı.
Tam liste şöyle: A.Faruk Ünsal, Ahmet Özkaya, Ali Yanan, Ayşe Hür, Berrin Sönmez, Cemil Kılıç, Cihangir İslam, Demir Küçükaydın, Erdoğan Aydın, Eren Erdem, Fatma Akdokur, Fatma Yavuz, Fehim Işık, Güven Akıncı, Hamdi Tayfur, Hidayet Şefkatli Tuksal, Huda Kaya, İbrahim Sediyani, İlhami Güler, İslam Özkan, İsrafil Balcı, Levent Gültekin, Lütfi Özşahin, Mehmet Azimli, Murat Menteş, Mustafa İslamoğlu, Mustafa Öztürk, Nazif Ay, Neval Sultan, R. İhsan Eliaçık, Sedef Kabaş, Tayfun Atay, Ümit Aktaş, Veysi Dündar
❌❌❌❌Elbistan'da yardıma ihtiyacı olan varsa Akın ın telefonunu verin...
Bir tır dolusu yardım malzemesi ile oraya yardım için gitti.
Yorgan... Su... Isıtıcı... BOT... bebek bezi...
Konum atanın ayağına kadar getireceğim diyor...
30-40 kilometre farketmez getirceğim diyor...
+90 538 413 57 34
AKIN ÖZKAYA🖍️🖍️🖍️
Yayalım lütfen
Yiyecek
Birçok ilimizde meydana gelen deprem felaketinde yaralanan vatandaşlarımızdan; Mersin Şehir Hastanesine getirilen;
1- Selma ALEV (Hatay) 50 yaş, sol kol kesilebilir, HT VAR.
2- Gönül KARTAL (Hatay) 47 yaş, boyunda ağrı, ht yok.
3- Zeynep YÜKSEK (K.Maraş) 75 yaş, sağ ayak kırık, ht yok.
4- İsa ÇULHACI (Hatay) 51 yaş, göğüs ağrısı, ht yok.
5- Sevgi