Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Artaud. Yılgı. Vahşet tiyatrosu için jest'i, acti- on'u öne çıkarıyor bunu da Bali tiyatrosunu izledikten sonra... (buna saf tiyatro diyor) Artaud Doğu Sanatının acımasız duyarlılığını saptamış. "Artaud'nun tiyatrosu, şiirsel acımasız bir duyarlılığa, Brecht'in tiyatrosu akılcı duyarlılığa yaklaşır." Z. Derlen (Gergedan, 2) Vebalıları anlatan öyküyle başlayan o küçük kitap kimindi, neydi ve nerede? Gergedan 2 (Nisan Sayısı)de ressam Ergin İnan'ın söyledikleri ve resimleri ne güzel! 92 Gergedan 2 Guiseppe Arcimboldo'nun (1530-1593) resimlerinde açığa çıkan her an açıkta olan ve görmezlikten gelinen gizi "Atların senin köpüren atların", Barthes şöyle açıklıyor: "Şöyle ilerler Arcimboldo, oyun'dan büyük retorige, retorik'ten büyüye, büyü'den bilgeliğe." "Suyun canavarlaştırılması" tablosu, belleğin ve yüzün akvaryumunu, bu akvaryumun suyu ve onun içinde yaşayanlarıyla birlikte yeryüzünün yazgısı olduğunu bilene gösteriyor.
Sayfa 9293 - TelosKitabı okudu
Giriş: Önce Kötü, Sonra İyi Haber... Ama İyisi Kötüsünü Aratabilir
Alain Badiou’nun Gerçek Yaşam'ı provokatif bir iddiayla açılır; buna göre, Sokrates'ten itibaren felsefenin işlevi gençliği ayartmak, egemen ideolojik-siyasal düzene karşı yabancılaştırmak (daha doğrusu, Brecht'in verfremden'inin mantığıyla "haricileştirmek" [extraneate]), akıllarına radikal kuşku tohumları ekmek ve bağımsızca düşünmelerini sağlamaktır. Gençler, hegemonik toplumsal düzene dahil edilmek üzere eğitim sürecinden geçer, eğitimlerinin egemen ideolojinin yeniden üretiminde elzem rol oynaması da bu yüzdendir zaten. “İlk filozof” Sokrates'in aynı zamanda felsefenin ilk kurbanı olmasına ve Atina'nın demokratik mahkemesi tarafından zehir içme cezasına çarptırılmasına şaşmamalı. Peki bu kışkırtma, aslında kurulu hayat tarzını bozma anlamında, kötülüğün bir başka adı değil midir? Bütün filozoflar kışkırtmıştır: Platon kadim görenekleri ve mitleri amansızca ussal bir sorgulamaya tabi tutmuş, Descartes ortaçağın ahenkli evreninin altını oymuş, Spinoza aforoz edilmiş, Hegel olumsuzlamanın her şeyi yıkan kudretini salıvermiş. Nietzsche bizzat ahlakımızın temelini gizeminden arındırmıştır...
Sayfa 7 - Eksik Parça YayınlarıKitabı okudu