Gönüllülük daha uzun bir yaşam, daha mutlu bir hayat ve artan tatmin ile ilişkilidir. Başkalarına yardım etmenin sağlığa etkilerini inceleyen kırk tane çalışma gözden geçirildiğinde ortaya çıkmıştır ki, düzenli olarak gö nüllü olmak, erken yaşta ölümleri %22 oranında azaltmaktadır.2 Sağlığınızı olumlu yönde etkilernesi için, gönüllülüğün yaşamın bir amacı olarak gö rülmesi gerekmiyor. Araştırmacılar, ayda bir saat bile olsa gönüllülüğün sağlığı olumlu yönde etkilediğini bildirmekteler. David Servan Schreiber,
kansere ilişkin alanınız bağlamında konuşmuştu; alanınızı mümkün oldu ğunca kansere elverişsiz hale getirmelisiniz. Aynı yoldan gittiğinizi düşü nün. Yaşam tarzınızı olumlu anlamda değiştirecek, sağlıklı bir sosyal ağın sürdürülmesine ve büyümesine yardımcı olacak bir pozitif alan yaratıyor sunuz. Bağışta bulunmak ve başkalarına yardım etmek, sosyal destek ala nınızı verimli kılmanın bir yoludur.
Çevrimiçi Gönüllülük: Birleşmiş Milletler, diğer ülkelerden ve kıtalar dan insanlarla bağlantı kurmayı sağlayan, belgeleri tercüme etmekten video oluşturmaya veya infografik tasadamaya kadar her şeyi yapan çe şitli çevrimiçi gönüllülük seçeneklerine sahiptir. İş listeleme sitesi olan İdealist, Çevrimiçi Gönüllülüğe Vakfedilmiş Gönüllü Kaynak Merkezi'nin bütün bir bölümüne sahiptir ve Gönüllü Eşleştirme ekibi altı binden fazla "fiili gönüllülük imkanını" listelemektedir. Dijital çağda gönüllülük ola nakları gerçekten sınırsızdır; her türden sınır, din, ilgi veya ideoloji teğet geçilmektedir.
Belki de David Hume'un dediği daha doğrudur: "Hafıza, kişinin kimliğini 'oluşturmaktan' ziyade 'icat eder'."
Sayfa 219 - Türkiye İş Bankası YayınlarıKitabı okudu
Ocak 1960'ın başında Genelkurmay İstihbarat Birimi Başkanı Tümgeneral Haim Herzog, o dönem askeri istihbarata bağlı Birim 188'in başkanı aynı zamanda Arap ülkelerine gönderilen "savaşçıları" teşkilata kazandıran Albay Yosef (Yoske) Yariv ile görüştü. Toplantının konusu, Şubat 1958'de Mısır ile birleşerek Birleşik Arap
Ekim 1964'ün başında Eli Cohen İsrail'e gitmek üzere Paris'e hareket etti. İsrail'e gitme nedeni Nadia idi. Nadia hamileydi ve doğumda kocasının yanında olmasını istemişti. Paris'te Arjantin pasaportunu teslim edip, İsrail pasaportunu aldı. Kıyafetlerinden Suriye etiketlerini kopardı, Nadia ve iki kızına hediyeler aldı ve
“…Onların, David Grossman, Amnon Cohen ve Yehoushua Ben-Arieh gibi birkaçı, buna gerçekten de başarılı bir biçimde meydan okudu. Onların araştırmaları, yüzyıllar boyunca Filistin’in bir çöl olmaktan ziyade serpilmekte olan -büyük ölçüde Müslüman, hakim bir biçimde kırsal ama canlı kent merkezleri olan- bir Arap toplumu olduğunu gösterdi.”
Sayfa 22Kitabı okudu
Farklı çocuklar farklı hızlarda gelişir. Piaget, her bir evre için sabit bir zaman olduğuna hiç inanmadı. Ama Piaget, evrelerin ve alt evrelerin birbirini sabit, değişmez bir örüntüyle izlediğini iddia etti.
Sayfa 61
Şemalar
Duyusal motor evresi 0-2 yaş: Zeka faaldir. Çocuk çevresiyle nesneleri kullanarak etkileşime geçer.
İşlem öncesi- Kavram öncesi 2-4 yaş, Sezgisel 4-7 yaş: Algı ağırlıklı düşünme, ama çocuk giderek sembolik işlevselliği becerir; diş gelişimi oluşur; çocuk hala kendi çevre algısının gereğinden fazla etkisi altındadır.
Somut işlemler 7-11/12 yaş: Mantıklı akıl yürütme sadece gerçek olan ya da gözle görülebilen cisimlere uygulanabilir.
Soyut işlemler 11/12 ve yukarısı: Birey potansiyel olaylar ya da somut fikirler hakkında mantıklı düşünebilir.
Sayfa 59
Zihinsel gelişimin dört evresi
Piaget Doğumdan 14 yaşına kadar çocukların dört evreden geçtiğini ileri sürüyordu:
1. Duyusal Motor Dönem
2. İşlem Öncesi Dönem
3. Somut İşlem Dönemi
4. Soyut (Biçimsel) İşlem Dönemi
Bu evrelerin üçünün adı , Piaget’in mantık ve felsefeye olan ilgisini yansıtır. (Biçimsel işlemler)
Sayfa 59
Kritik dönemler
Çocuklar 7-8 yaşına kadar dil duymazsa, dilin kritik dönemini kaçıracak ve normal konuşmayı hiçbir zaman öğrenmeyecektir.
Sayfa 40
İkilem 99: Yüz kişilik köy
Etikte, bir tür “yakınlık“ faktörü pek çok konuda etkendir. David Hume şu sözlerle durumu çok güzel özetlemiştir: “Parmağım kesileceğine dünya yansın demek akla aykırı değildir.“
Sayfa 462 - 4.basım, iş bankası yay.Kitabı okudu
