Şekil ve dış görünüş, akıl denizine, "külli aklın nur deryasına" dalmak, deniz olmak ister, fakat aklı akılla, nuru nurla aramayıp da, hislerine ve sebeplere (nedensellik/causality) başvurduğu için, akıl denizi onu, o başvurduğu şeyden de uzağa atar.
(Hz. Mevlânâ, Mesnevî, çev. Ş. C.)
Sayfa 128 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
Bir düşmanı olan ondan kaçıp uzaklaşınca kurtulur.
Ama benim halim bir değişik: Zira kaçan da benim kovalayan da.
Ben kendi kendime hasım olmuş, kendi yolumu kesmişim.
Bir yanım iyiliğe koşmakta diğer yanım ona çelme takmakta.
Ne denizlerin dibine dalmak, ne göklere çıkmak beni paklar.
İnsan kendi kendisinden nasıl kaçar, gölgesinden nasıl kurtulur.
O halde kendimi ıslah etmediğim takdirde bu kaçıp kovalamadan ta kıyamete kadar bana kurtuluş yok!
-Hz Mevlana-
Gelgelelim "damla", içindeki "Can" vasıtasıyla, ayrı düştüğü "deniz"le hep bağlantı halindedir. Varoluş konumu açısından insan, iki kutuplu bir varlıktır. Bir kutupta beden, diğer kutupta ise Can yer alır. Wilber'in söylediklerine tasavvufi açıdan bakarsak:
Ten candan, Can da tenden gizli değildir. Fakat kimseye Can'ı görme izni verilmemiştir.
(Hz. Mevlânâ, Mesnevî, 6. beyit, çev. Ş. C.)
Dünyada güneş gibi insanı şaşırtan acayip bir şey yoktur. Fakat Can güneşi, ondan daha çok şaşırtıcıdır. Çünkü dünyayı aydınlatan güneş fanidir. Can güneşi ise ebedîdir. Onda "dün" yani geçmiş zamanın anlamı yoktur.
(Hz. Mevlânâ, Mesnevî, çev. Ş. C.)
Sayfa 119 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
Ayın burcudur ama Ay değil...
Batıp giden, gâh böyle, gâh şöyle olan güzel değildir, ben batıp gidenleri sevmem.
Bazen hoş, bazen nahoş olan, bir zaman su, bir zaman ateş kesilen, ayın burcudur ama ay değil...
(Hz. Mevlânâ, Mesnevî, cilt 3, s. 112, çev. Ş.C.)
Sayfa 111 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
Sevgili mal verene, altın bağışlayana kendini öptürmez. O aşk derdi ile sararıp solan gerçek aşka yanağını uzatır.
(Hz. Mevlânâ, Dîvân-ı Kebir'den Seçmeler, cilt 1, s. 306, çev. Ş.C.)
Sayfa 105 - Kaknüs YayınlarıKitabı okuyor
"Siz hâla sevdiklerinize ayaklarınızla mı gidiyorsunuz" demiş Hz Mevlana
-Neşet Ertaş"Gönülden gönüle bir yol vardır.
-Aliya "insanın insana yakınlığı manevidir mekânla alakası yoktur.." demiş.
Ayrı düşen kalbini yoklasın..
Kadere olan rizam,
Yazana olan sevdamdandir. Ne yaşıyorsak, neye
katlaniyorsak, hatta
ne yaşamıyorsak
vardir bir bildigi.
HZ. MEVLÂNA
•"Siz hâla sevdiklerinize ayaklarınızla mı gidiyorsunuz" demiş Hz Mevlana
-Neşet Ertaş"Gönülden gönüle bir yol vardır.
-Aliya "insanın insana yakınlığı manevidir mekânla alakası yoktur.." demiş.
Ayrı düşen kalbini yoklasın..