Bir İslam ilahiyatçısını sosyologdan ayıran şey, din konusunda üzerinde hissettiği sorumluluk ve aidiyet duygusudur. Bu duygu, onu dini ihtilaflar konusunda sade bir sosyal gözlemci gibi bakmasını engeller.
Sayfa 30 - İz Yayıncılık
Mezhepçilik anlayışı, derununda bir üstünlük duygusunu taşımaktadır. Bundan dolayı dini olmaktan ziyade insani bir sorundur.
Sayfa 29 - İz Yayıncılık
-İslâm-
İslam, siyasetten habersiz olmayı ve dünyada yaşanan olaylara ilgisiz kalmayı tasvip etmez. İslam ve Müslüman her zaman ayrı ayrı şeylerdir. Allah insanlığa yol gösterici olarak Müslümanları değil, İslam'ı göndermiştir. İslam bir siyasi parti programı değildir. Bir devletin imanı adalet, küfrü de zulümdür.
Sayfa 24 - İz Yayıncılık
Bu ülkede yakın zamana kadar bazı basın organlarında "kurban bu yıl da hacca denk geldi" türünden komik başlıklar atılabilmiştir. Bir toplumun aydını, o toplumun temel değerlerinden haberdar olmalıdır.
Sayfa 24 - İz Yayıncılık
Türkiye'de bulunan tarikat, cemaat ve vakıflar üzerinden faaliyet gösteren dini oluşumlar, ülkenin sosyal bir gerçeğidir. Bu yapıları görmezden gelmenin bugüne kadar bir faydası olmamıştır. Bugünden sonra da muhtemelen durum değişmeyecektir. Bu oluşumları yok saymak yerine, meşru ve legal zemine taşımak daha doğru olacaktır. Cemaat ve tarikatlar gizli ajandaları olduğu izlenimi vermekten kaçınmalı, devlet de bu yapıları birer sivil toplum kuruluşu olarak muhatap almalıdır.
Sayfa 23 - İz Yayıncılık
Diyanet'in kaldırılmasını teklif eden mezhep ya da farklı anlayış mensupları, "Din İşleri Yüksek Kurulu" gibi birimler içinde temsil edilmeyi talep edebilirler. Diyanet'in kaldırılması, din hizmetleri bakımından Türkiye'nin cemaat ve tarikatlara teslim edilmesi demektir ki, bu kargaşadan başka bir şey yaratmayacaktır.
Sayfa 23 - İz Yayıncılık