"Talihinin iyi olmasını istiyorsan,
Kudretinle kibirlenip kendini beğenmişlik taslama.
🍁
Zorbalık edip gönülleri korkutma.
İyiliğin şartı neyse, onu terk etme.
🍁
Her kişinin halini iyice araştır.
Onun içini ve davranışlarını anla.
🍁
Ardından ona hangi iş uygunsa bildir.
Sonra işin pişmanlık olmasın.
🍁
Küçük kişinin işini büyüğe verme.
Büyük kişi, küçüğün bitirebilir sanma
İğne, ne kadar hızlı ve keskin olursa olsun,
Kılıç kadar kan dökmeyi başaramaz.
🍁
Kılıç, her ne kadar keskin ve katı olsa da, iğnenin yaptığı işte kör kalır
🍁
İşe başlamadan önce zihin mesaisi yap.
Acele etmeyi bırak, etraflıca düşünmeyi adet edin.
🍁
Müşaveresiz işi güzel iş sanma Bir işe kendi fikrinle el uzatma.
[*]"Pend-name- i Aristo"/[Aristoteles'ten Savaş Adabı ve Ahlakı Adab-ı Harb ve Üslub-ı Ceng]
"Talihinin iyi olmasını istiyorsan,
Kudretinle kibirlenip kendini beğenmişlik taslama.
🍁
Zorbalık edip gönülleri korkutma.
İyiliğin şartı neyse, onu terk etme.
🍁
Her kişinin halini iyice araştır.
Onun içini ve davranışlarını anla.
🍁
Ardından ona hangi iş uygunsa bildir.
Sonra işin pişmanlık olmasın.
🍁
Küçük kişinin işini büyüğe verme.
Büyük kişi, küçüğün bitirebilir sanma
İğne, ne kadar hızlı ve keskin olursa olsun,
Kılıç kadar kan dökmeyi başaramaz.
🍁
Kılıç, her ne kadar keskin ve katı olsa da, iğnenin yaptığı işte kör kalır
🍁
İşe başlamadan önce zihin mesaisi yap.
Acele etmeyi bırak, etraflıca düşünmeyi adet edin.
🍁
Müşaveresiz işi güzel iş sanma Bir işe kendi fikrinle el uzatma.
[*]"Pend-name- i Aristo"/[Aristoteles'ten Savaş Adabı ve Ahlakı Adab-ı Harb ve Üslub-ı Ceng]
Ama şükür ki meşguliyetimiz ilimle...
Ve her daim niyazım şudur ki: “Rabbi zıdnî ilmen.”
Getürdüm Besmele feth-i kelâma
Hûda tevfîk ide vasl-ı merâma
Müellif, eserine bu şekilde başlayarak Allah’tan hem yardım hem de başarı niyaz etmiştir. Türk İslam edebiyatı geleneğinde, sebeb-i nazm kısmına kadar müelliflerin, eserin başında Allah’a yakarıp Hz. Muhammed’i salat ve selamla anması değişmez bir özelliktir. İslâmiyet’in kabûlünden sonra ortaya konula eserlerin besmele, hamdele ve salvele ile başlaması klasik hâle gelmiş bir uygulamadır. Konusu ne olursa olsun her kitabın başında mutlakâ besmele bulunur, ondan sonra da Allah’a hamd kısmı gelirdi
Ṣalāt [ü] hem selām ü hem taḥiyyet
Aña kim ‘ālemīne geldi raḥmet
İmām-ı enbiyā der-şām-ı mi‘rāc
Şefī‘-i rūz-ı maḥşer ṣāhib-i tāc
Dür-i şāhāne-i baḥr-i risālet
Delīl ü dā‘i-i rāh-ı hidāyet
‘Ulüvv-i şānına pespāye eflāk
Muḥammed faòr-i ‘ālem şāh-ı levlāk
Ṣalāt olsun daòi aṣḥāb u āle
Ki her biri hüdādur ehl-i ḥāle
Ki her mü’min mükellef üzre vācib
Ola taḥṣīl-i ‘ilm-i ḥāle ṭālib
İki ‘ālemde isterseñ selāmet
Eyü ādemler ile eyle ülfet
Bu dünyāda eyüye ol muḳārin
Bile òaşr olasın anuñla yarın
Sa‘ādetle buyurdı faòr-i ‘ālem
O kimseyle olur ki sevdā-yı dem
Kimi sevdi bu dünyāda didi yār
Olur anuñla āòir cennet ü nār
Niyāzım bu durur bārī Ḫudādan
Ki ḥıfẓ ide bu derde ibtilādan