Hadis-i şerifte Efendimiz (s.a.v.) Hazretleri, şöyle buyurdular.
إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ تَفَرَّقَتْ عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ فِرْقَةً وَ تَفْتَرِقُ أُمَّتِي عَلَى ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ كُلُّهُمْ فِي النَّارِ إِلَّا فِرْقَةً وَاحِدَةً قَالُوا مَنْ هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ مَنْ هُمْ مَا أَنَا وَ أَصْحَابی
-"Muhakkak İsrail Oğulları yetmiş iki fırkaya bölündüler. Ümmetim de, yetmiş üç fırkaya bölünecektir. Bir fırka hariç hepsi ateştedir. -"Ya Rasûlellah kurtuluşta olanlar kimlerdir?" dediler. Efendimiz (s.a.v.):
-"Onlar, benim ve ashabımın yolu üzerinde olandır," buyurdu.' Yâni benim ve ashabımın üzerinde olduğumuz, itikâd, yaptığımız işler (ibadetler ve muameleler) ve söylediğimiz sözlerin yolu üzerinde olanlardır. Bu yol kişiyi kurtuluşa, saadete ve cennete ulaştırır. Rasûlullah'ın ve ashabın yolunun dışındaki yollar bâtıldır. İnsanı Cehenneme götüren yollardır. Bu yollarda olan insanlar eğer "ibâhe" ehli yâni haramı helâl gören bir mezheb'de ise ebediyyen Cehennemde kalacaktır. Yok eğer ibâhe ehli değilse, ebediyyen Cehennemde kalmaz. Cezasını çektikten sonra çıkar.
الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
Rahman ve Rahim olan Allah,
Sayfa 64 - Gül Kitap - 1. Cilt - Tercüme: Ömer Faruk Hilmi
Onlar da bir cüzdürler. Amma zamanla kendi aralarında yetmiş üç fırkaya bölündüler. Yetmiş iki fırkası büyük bir tehlike üzerindedirler. Bunlar, bid'at ve dalâlet fırkalarıdır. Bir firka kurtulan firka'dır. Fırka-i Naciye denilen bu fırka, Ehl-i sünnet ve'l- cemaat'tir. Bunların hesabı Allah'adır. Allah dilediğine azab eder, dilediğini bağışlar.
Sayfa 64 - Gül Kitap - 1. Cilt - Tercüme: Ömer Faruk Hilmi
hürmet eden hürmet görür..
Efendimiz zamanında bir kadın, kocası eve geldiği gibi onu karşılar: "Ey benim efendim! Ey hâne halkımın efendisi! hoş geldin, der. Cübbesini üstünden alır, ayakkabılarını çıkarır, onu üzüntülü görürse "seni üzen nedir? Eğer üzüntün ahiret içinse, Allah hüznünü arttırsın, eğer üzüntün dünya içinse, Allah sana kâfi gelsin" derdi.
Kocasına böyle muamele eden bu kadını duyan Efendimiz, onun kocasına şöyle hitabetti:
"Ey filan! O kadına benden selâm söyle. Ve ona haber ver ki, kendisi için bir şehit sevabının yarısı vardır."
[Ruhul Beyan, 2/164]
Sayfa 564 - Ahıska YayıneviKitabı okuyor
"Kadının cihâdı kocasıyla iyi geçinmesidir."
[Ruhul Beyan, 1/164]
Sayfa 564 - Ahıska YayıneviKitabı okuyor
Meşhûr kâideye göre çeşitli maddelerden mürekkep olan cisimler
bilindiği üzere birçok unsurlardan meydana gelmiştir. Meydana geldiği unsurlardan ateşin ağır bastığı cisimler -cinlerde olduğu gibi- nârî'dir.
Unsurlarından havanın ağır bastığı nesneler ise -kuşlarda olduğu gibi- havâî'dir.
Yine yapısında suyun baskın geldiği cisimler -balıklarda olduğu gibi- mâî'dir.
Yapı taşlarında toprağın ağır bastığı -insanlar ve yeryüzünde yaşayan diğer hayvanlar gibi- canlılar ise türabî'dir.
Sayfa 346Kitabı okuyor
Kişi, dinine ait hükümleri hanımına öğretmede ihmalkâr davranır, onu terbiye etmezse, (eğitmezse) ona öğretmezse ve öğrenmesini de engellerse, onun işlediği günahlara ortak olur
Erkek, kadının mehrini vermeyi ertelememelidir. Fakat fakir olursa, hanım erteler.
sâlih kadın, kocası için altın taç giydirilmiş kral gibidir. Kocası onu görünce, gözünün içi güler. Kötü kadın ise, kocası için, yaşlı bir adamın sırtındaki ağır bir yük gibidir."
Murakabe: Kulun, Allahü teâlâ'nın bütün hareketlerinden haberdar olduğunu bilmesidir. Kul bunu bilmeye devam edip, Rabbiyle olan murakabesini kesmemelidir. Bu, her hayrın aslıdır. Kul, bu mertebeye ancak kendisini hesaba çekmek suretiyle ulaşabilir. Kul; geçmişte yaptıklarından dolayı kendini hesaba çeker, şimdiki durumunu düzeltir, hak yolda devam eder, Allah'la arasını düzeltir, Allah'ın, kulun bütün hareketlerini kontrol ettiğine, kendisine çok yakın olduğuna, hal ve davranışlarını bildiğine, sözlerini işittiğine kesin olarak inanırsa vuslata ermiş demektir. Bunlardan gaflete düşen kimse ise, vuslatın başlangıcından uzaktır.
Nisa suresi tefsiri açıklama
İnsanların en hayırlısı, ailesine en hayırlı olan ve çoluk çocuğuna en çok faydası dokunandır.